2025年玉林市福绵区社会保险事业管理中心招聘见习生（3人）模拟试卷
第一部分单选题(80题)
1、无论是雄性萤火虫还是雌性萤火虫，在夏天的夜晚都会一闪一闪地发光。萤火虫发出的闪光，主要是（）的信号。
A.交流
B.捕食
C.求偶
D.攻击
【答案】：C
【解析】该题主要考查对萤火虫发光信号用途的了解。萤火虫在夏天夜晚会发光，其发光主要目的是求偶。在繁殖期，萤火虫通过特定频率和强度的闪光来吸引异性，以此完成交配过程。交流并非萤火虫发光的主要信号用途，虽然动物之间存在交流行为，但萤火虫发光并非主要用于此。捕食方面，萤火虫捕食主要依靠其特殊的捕食方式和生理结构，闪光不是其捕食的信号。攻击时，萤火虫也不会以发光作为主要信号来进行攻击行为。所以萤火虫发出的闪光主要是求偶的信号。
2、根据《中华人民共和国民法典》规定，城市的土地属于（）。
A.集体
B.个人
C.社会
D.国家
【答案】：D
【解析】《中华人民共和国民法典》规定，城市的土地属于国家所有。集体所有的土地一般是农村和城市郊区的土地（法律规定属于国家所有的除外）以及宅基地和自留地、自留山等。土地作为重要的资源，不能归个人所有，因为个人对土地只有使用权等相关权益。“社会”并非土地所有权的归属主体类别。所以该题正确答案所对应的内容为国家。
3、五四运动是1919年5月4日发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士等中下阶层共同参与，通过示威游行、请愿、罢工、暴力对抗政府等多种形式进行的爱国运动，其导火索是（）。
A.戊戌变法的失败
B.洋务运动的失败
C.袁世凯复辟
D.巴黎和会外交的失败
【答案】：D
【解析】本题可根据各历史事件的背景和影响来判断五四运动的导火索。戊戌变法是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。戊戌变法的失败是资产阶级改良派试图通过自上而下的改革来挽救民族危亡、发展资本主义的尝试受挫，与五四运动的爆发并无直接关联。洋务运动是19世纪60年代到90年代晚清洋务派所进行的一场引进西方军事装备、机器生产和科学技术以挽救清朝统治的自救运动。洋务运动的失败标志着清朝海军实力的丧失和洋务派力图通过引进西方先进技术和设备来实现国家富强的努力受挫，但并非五四运动的导火索。袁世凯复辟是指袁世凯在1915年12月于北京宣布接受帝制，南方将领唐继尧、蔡锷、李烈钧等在云南宣布独立，出兵讨伐袁世凯，护国战争爆发。袁世凯复辟引发了护国运动等一系列反对帝制的斗争，与五四运动的爆发没有直接的因果关系。巴黎和会是指1919年1月18日，在巴黎凡尔赛宫召开的战后协约会议。中国作为第一次世界大战协约国之一，参加了会议。中国代表在和会上提出废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队和取消“二十一条”等正义要求，但巴黎和会不顾中国也是战胜国之一，不但拒绝了中国代表提出的要求，还决定将德国在中国山东的权益转让给日本。此消息传到中国后，引发了广大民众的强烈愤慨，成为五四运动爆发的导火索。综上，五四运动的导火索是巴黎和会外交的失败。
4、“人法地、地法天、天法道、道法自然”体现的是（）思想。
A.儒家
B.法家
C.墨家
D.道家
【答案】：D
【解析】本题考查对各思想流派观点的掌握。解题关键在于准确判断“人法地、地法天、天法道、道法自然”所属的思想流派。“人法地、地法天、天法道、道法自然”强调人要遵循地的规律，地要遵循天的规律，天要遵循道的规律，道则顺应自然。这体现了一种崇尚自然、追求顺应自然规律的思想理念。儒家思想的核心主要是“仁、义、礼、智、信”，强调人与人之间的伦理关系以及道德修养，主张通过个人的道德实践和社会秩序的建立来实现社会的和谐与稳定，与题目中的思想观点不同。法家思想主张以法治国，强调法律的权威性和强制性，通过严格的法律制度来治理国家，注重君主的权力和统治效率，与“道法自然”的思想差异较大。墨家思想主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，倡导无差别地爱一切人，反对战争，推崇贤能之士，更侧重于社会公平和人际关系的和谐，也不符合题目所表达的思想。道家思想以“道”为核心，强调顺应自然、无为而治，追求人与自然的和谐统一，“人法地、地法天、天法道、道法自然”正是道家这种思想的典型体现。综上，答案是道家。
5、三省六部制作为中国古代封建社会一套组织严密的中央官制，其中（）负责掌管军械、军令。
A.吏部
B.礼部
C.工部
D.兵部
【答案】：D
【解析】三省六部制始于隋朝五省六曹制，由隋文帝杨坚确立，唐朝进一步完善。六部作为尚书省的下属机构，分别为吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。各部门职责为：吏部掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动等事