2025二季度重庆渝北区中医院招聘编外人员45人笔试参考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列成语中，所体现出的哲学道理与其他三项均不一致的是（）。

A.刻舟求剑

B.邯郸学步

C.郑人买履

D.按图索骥

【答案】：A

【解析】本题可通过分析每个成语所体现的哲学道理，来找出与其他三项不一致的选项。刻舟求剑讲的是一个人在船上剑掉入水中，他在船舷上刻记号，等船停下后按照记号去捞剑的故事。该行为忽略了船是在移动的，剑相对于船的位置一直在变化，没有认识到事物是处于不断运动变化之中的，用静止的观点看待问题，犯了形而上学的错误。邯郸学步说的是一个人去邯郸学习当地人走路的姿势，结果不仅没学会，连自己原来的走法也忘了。这体现了在学习过程中，没有从自身实际情况出发，盲目模仿他人，违背了一切从实际出发的原则。郑人买履是指有个郑国人因过于相信“尺度”，而买不到鞋子的故事。此人宁愿相信尺码也不相信自己的脚，忽视了实际情况，没有做到从实际出发。按图索骥是指按照画像去寻求好马，比喻墨守成规办事。该行为没有根据实际情况灵活调整，也是没有做到从实际出发。可见，邯郸学步、郑人买履、按图索骥都体现了没有从实际出发的哲学道理，而刻舟求剑体现的是用静止的观点看问题，与其他三项所体现的哲学道理不一致。所以，答案为体现用静止观点看问题的成语，即刻舟求剑。

2、（）最早提出了光沿直线传播的观点。

A.孟子

B.老子

C.荀子

D.墨子

【答案】：D

【解析】本题主要考查最早提出光沿直线传播观点的人物。在古代思想家中，墨子最早提出光沿直线传播的观点。他做了世界上第一个小孔成像的实验，解释了小孔成倒像的原因，指出了光的直线传播的性质。而孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，其主要思想集中在政治、伦理等方面，并非最早提出光沿直线传播观点。老子是道家学派创始人，主张“道法自然”“无为而治”等，其思想多围绕哲学、政治等领域，也不是最早提出该观点的人。荀子是战国末期赵国人，对儒家思想有所发展，强调“性恶论”等，在光学领域并无此重要贡献。所以最早提出光沿直线传播观点的是墨子。

3、货币作为（）最初在商品流通范围内发挥作用，之后扩展到商品流通领域之外。

A.价值尺度

B.世界货币

C.贮藏手段

D.支付手段

【答案】：D

【解析】这道题主要考查货币职能在不同领域的应用。价值尺度是货币用来衡量和表现商品价值的一种职能，它不需要现实的货币，只是观念上的货币，主要在商品流通中衡量商品价值，并不会扩展到商品流通领域之外。世界货币是指货币在世界市场上执行一般等价物的职能，其重点在于国际经济交往等世界市场范畴，并非从商品流通范围扩展到之外。贮藏手段是指货币退出流通领域，当作独立的价值形式和社会财富的一般代表而保存起来，它不是从商品流通范围扩展到之外，更多是一种财富保存方式。而支付手段是随着商品赊账买卖的产生而出现的，在商品交换中，商品的让渡和货币的让渡在时间和空间上可以分离，货币作为支付手段先是在商品流通的范围内，比如赊购赊销等情况，后来扩展到商品流通领域之外，如支付地租、利息、税款、工资等。所以答案是支付手段。

4、建立系统完善的生态文明制度体系，运用制度保护生态环境，最为关键的是（）。

A.实施节约优先、保护优先、自然恢复为主的政策

B.大力推进低碳发展，绿色发展和循环发展的措施

C.把资源消耗、环境损害、生态效益等指标纳入经济社会发展评估体系

D.加快形成节约资源和保护环境的空间格局、产业结构、生产生活方式

【答案】：C

【解析】建立系统完善的生态文明制度体系，用制度保护生态环境，核心在于构建一套科学、全面且具有导向性的评估体系，以引导经济社会发展与生态环境保护相协调。节约优先、保护优先、自然恢复为主是生态文明建设的政策导向，能从宏观层面指引生态环境保护工作，但它更多侧重于理念和原则的倡导，缺乏对经济社会发展过程中具体行为的量化约束，不能直接衡量和规范各主体在生态环境保护方面的实际作为，难以对生态文明制度体系起到关键的支撑作用。大力推进低碳发展、绿色发展和循环发展是践行生态文明理念的具体措施，有助于减少经济活动对生态环境的负面影响，促进资源的高效利用和循环利用。然而，这些措施主要关注发展方式的转变，没有从制度层面建立起对经济社会发展的全面考核机制，无法确保生态环境保护在各个环节得到有效落实。将资源消耗、环境损害、生态效益等指标纳入经济社会发展评估体系，能够从根本上改变传统的以经济增长为单一导向的发展模式。通过量化这些关键指标，使生态环境保护成为经济社会发展的重要组成部分，并与各级政府、企业和社会主体的利益紧密挂钩。这样一来，在制定发展规划、决策项目投资以及开展日常生产生活活动时，都会充分考虑生态环境因素，形成一种内在的约