第二章阴阳应象;第一节
阴阳之道;《素問·陰陽應象大論》
201黃帝曰：陰陽者，天地之道也。萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求於本。
故積陽爲天，積陰爲地。陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏；陽化氣，陰成形；寒極生熱，熱極生寒；寒氣生濁，熱氣生清。清氣在下，則生飧泄；濁氣在上，則生?脹。此陰陽反作，病之逆從也。;202故清陽爲天，濁陰爲地；地氣上爲雲，天氣下爲雨；雨出地氣，雲出天氣。故清陽出上竅，濁陰出下竅；清陽發腠理，濁陰走五藏；清陽實四支，濁陰歸六府。
203故曰：天地者，萬物之上下也；陰陽者，血氣之男女也；左右者，陰陽之道路也；水火者，陰陽之徵兆也；陰陽者，萬物之能始也。故曰：陰在内，陽之守也；陽在外，陰之使也。;一、阴阳的概念
阴阳的本体性：阴阳者，天地之道。
阴阳的普遍性：万物之纲纪，神明之府。
阴阳的对待性：动静、天地、化气成形、寒热、生长、杀藏、气血、男女—相反相成。
阴阳的相对性
可变——寒热互化、云雨互化。
灵活——清阳、浊阴。;二、阴阳学说的内容
（一）天地阴阳的关系及运动规律
阴阳交感、互藏、互根、互制、消长、转化。
和合则生化，不和则为害。
;（二）人体生命活动的阴阳运动规律
“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使”
阴—主内、静守—为阳守持于内—物质根基。
阳—主外、动运—为阴役使于外—功能表现。
生命活动中阴阳之间的关系和运动规律之一。
——阴阳的互根互用;三、医学上的应用举例
（一）治病必求于本
本，这里指阴阳。
生理：阴平阳秘。
病机：阴阳失调。
诊断：善诊者，察色按脉，先别阴阳。
治疗：调整阴阳。;（二）以阴阳升降失常说明脾胃病机
气机—升降——脾胃为之枢纽
气机脾主升清—清阳上升，精微得布
调畅胃主降浊—浊阴下降，糟粕得泄
阴阳脾不升清—清阳不升反下走—飱泄
反作胃不降浊—浊阴不降反上停—?胀
;（三）人体清阳浊阴的分布规律
出上窍—清气及充养七窍的精微
发腠理—卫气
实四肢—水谷精气（阳气）
出下窍—二便
走五脏—精血津液
归六府—水谷糟粕;阴阳清浊升降出入理论的临床意义
生理：清阳之气向上、向外运动，分布于上窍、腠理、四肢；浊阴之气向下、向内，分布于下窍、五脏、六腑。其功能活动反映于相应部位。
病理：阴阳反作则相应部位出现功能异常。
治疗：恢复阴阳清浊升降出入的运动。病在上在外则升提、宣发、通阳；病在下在内则攻下、通里、固阴。
;204水爲陰，火爲陽。陽爲氣，陰爲味。味歸形，形歸氣；……精化爲氣，氣傷於味。
陰味出下竅，陽氣出上竅。……氣薄則發泄，厚則發熱。
壯火之氣衰，少火之氣壯；……少火生氣。氣味辛甘發散爲陽，酸苦涌泄爲陰。陰勝則陽病，陽勝則陰病。陽勝則熱，陰勝則寒。重寒則熱，重熱則寒。;四、气、味、形、精、化的转化关系
内容归纳：气味归精形，形精归气化。
（互文）精形食气味，气化生形精。
气味不当伤精、伤形、伤元气。
理论意义：人体气化活动体现了阴阳互根、消长及转化的规律。
临床意义：精气互化；阴中求阳，阳中求阴。;五、药食气味的阴阳属性及功用
（一）以气味厚薄分阴阳
厚—阳中之阳药—发热，如附子
薄—阳中之阴药—发泄，如麻黄
厚—阴中之阴药—泄，如大黄
薄—阴中之阳药—通，如木通
（二）以五味分阴阳
辛甘—发散—阳，如桂枝甘草汤
酸苦—涌泄—阴，如瓜蒂散;药食气味分阴阳的意义
《内经》是将药物分为阴阳两大类，分别以气、味来代表。
凡以升浮为主，具有发散解表、行气通络、助阳、补阳、益气等功效者，均是气药，多为味偏辛甘、性属温热之类。
凡以沉降为主，具有通积涌泄、泻火坚阴、通利小便、滋阴、补血等功效者，均属味药，多是味偏苦酸咸、性属寒凉之品。
;六、少火、壮火的含义及与真气的关系
（一）本义
少火—气味平和、性能和缓的药食—用之适当，可补真气。
壮火—气味浓烈、性能峻猛的药食—用之不当，易伤真气。
意义：扶正用少火，攻邪用壮火。
（二）发挥
少火—温和的阳气，为生理之火—推动气化。
壮火—亢烈的阳气，为病理之火—耗散真气。
意义：养生治病需保护少火，清泄壮火；治疗壮火之病，宜于清热之中补耗散之气。如白虎加人参汤、竹叶石膏汤等。;
205寒傷形，熱傷氣，氣傷痛，形傷腫。故先痛而後腫者，氣傷形也；先腫而後痛者，形傷氣也。
風勝則動，熱勝則腫，燥勝則乾，寒勝則浮，濕勝則濡寫。
天有四時五行，以生長收藏，……生乃不固。