第八章病之形态;第一节
热病;《素問·熱論》
801黃帝問曰：今夫熱病者，皆傷寒之類也。或愈或死，其死皆以六七日之間，其愈皆以十日以上者，何也？不知其解，願聞其故。
岐伯對曰：巨陽者，諸陽之屬也，其脉連於風府，故爲諸陽主氣也。人之傷於寒也，則爲病熱，熱雖甚不死。其兩感於寒而病者，必不免於死。;一、热病的概念
“今夫热病者，皆伤寒之类也。”
“人之伤于寒也，则为病热。”
热病：是感受六淫邪气引起的一类发热性的外感疾病。
伤寒
狭义：指感受寒邪引起的外感热病。
广义：泛指由感受四时邪气引起的外感热病。
本文所言指“广义”者。;二、热病的病因病机
人体六经层次：由表至里为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。;三、热病预后
热甚不死——卫阳充盛，邪气局限于肌表
邪正斗争激烈
不免于死——卫阳不足，表里两经均受邪
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802帝曰：願聞其狀。岐伯曰：傷寒一日，巨陽受之，故頭項痛，腰脊強。二日，陽明受之，陽明主肉，其脉俠鼻絡於目，故身熱，目疼而鼻乾，不得臥也。三日，少陽受之，少陽主膽，其脉循脅絡於耳，故胸脅痛而耳聾。……三陰三陽，五藏六府皆受病，榮衛不行，五藏不通，則死矣。;外感热病的六经主症及传变规律
特点
传变规律：由表入里，由浅入深。
日传一经：太阳—阳明—少阳—太阴—少阴—厥阴;803其不兩感於寒者，七日，巨陽病衰，……大氣皆去，病日已矣。
帝曰：治之奈何？岐伯曰：治之各通其藏脉，病日衰已矣。其未滿三日者，可汗而已；其滿三日者，可泄而已。
帝曰：熱病已愈，時有所遺者，何也？岐伯曰：諸遺者，熱甚而強食之，故有所遺也。……病熱少愈，食肉則復，多食則遺，此其禁也。;一、外感病自愈规律
七日开始由表达里诸经病去，其愈皆以十日以上。
二、治疗原则
各通其脏脉—辨证论治。
未满三日可汗，已满三日可泄。;804帝曰：其病兩感於寒者，其脉應與其病形何如？岐伯曰：兩感於寒者，病一日，則巨陽與少陰俱病，……陽明者，十二經脉之長也，其血氣盛，故不知人三日，其氣乃盡，故死??。
凡病傷寒而成溫者，先夏至日者爲病溫，後夏至日者爲病暑，暑當與汗皆出，勿止。;一、两感热病的主症、传变规律及预后
主症：表里相合两经症状。
传变规律：日传两经。
预后：不良。
二、温病和暑病的区别及暑病治疗禁忌
区别：以夏至日为限，之前为温病，之后为病暑。
暑病治疗禁忌：勿止汗。;《素問·評熱病論》
805黃帝問曰：有病溫者，汗出輒復熱，而脉躁疾不爲汗衰，狂言不能食，病名爲何？岐伯對曰：病名陰陽交，交者死也。……不能食者，精無俾也。病而留者，其壽可立而傾也。且夫《熱論》曰：汗出而脉尚躁盛者死。今脉不與汗相應，此不勝其病也，其死明矣。狂言者，是失志，失志者死。今見三死，不見一生，雖愈必死也。;一、阴阳交的含义、症状和预后
含义：温病过程中，阳邪入于阴分，邪正交争，邪盛正衰的一种危重证候。
症状：反复发热，汗出不解；脉躁疾，狂言，不能食。
病机特点：邪盛精衰。
预后：虽愈必死。;二、热病汗出的转归;806帝曰：勞風為病何如？岐伯曰：勞風法在肺下，其為病也，使人強上冥視，唾出若涕，惡風而振寒，此為勞風之病。帝曰：治之奈何？岐伯曰：以救俛仰，巨陽引。精者三日，中年者五日，不精者七日。咳出青黃涕，其狀如膿，大如彈丸，從口中若鼻中出，不出則傷肺，傷肺則死也。;劳风病的病因、病位、症状、病机、治则和预后
概念：因劳受风，化热壅肺的病证。
病位：肺。
症状：恶风振寒，强上冥视，唾出若涕，甚至咳出青黄痰块。
基本病机：太阳经受风，卫阳郁遏，肺失清肃，痰热壅积。
治疗：利肺散邪，排出痰液以通气道，针刺太阳以引经气。
预后转归：与年龄、体质及精气盛衰直接相关。
痰液排出则易愈，排出不畅则伤肺，预后不良。;第二节
咳;《素問·欬論》
807黃帝問曰：肺之令人欬，何也？岐伯對曰：五藏六府皆令人欬，非獨肺也。帝曰：願聞其狀。岐伯曰：皮毛者，肺之合也。皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。其寒飲食入胃，從肺脉上至於肺，則肺寒，肺寒則外內合邪，因而客之，則爲肺欬。……乘冬則腎先受之。;一、咳的病因病机
（一）外内合邪致咳;（二）五脏六腑皆令人咳;808帝曰：何以異之？岐伯曰：肺欬之狀，欬而喘息有音，甚則唾血。……腎欬之狀，欬則腰背相引而痛，甚則欬涎。
809帝曰：六府之欬奈何？安所受病？岐伯曰：五藏之久欬，乃移於六府。……此皆聚於胃，關於肺，使人多涕唾，而面浮腫氣逆也。
帝曰：治之奈何？岐伯曰：治藏者治其兪，治府者治其合，浮腫者治其經。帝曰：善。
;一、五脏六腑咳的表现及传变
临床特点
五脏咳：经脉不利，表现以咳兼“痛”为主。
六腑咳：气机失常，气化不行