2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试
第一部分单选题(80题)
1、佛家说“色即是空，空即是色”。这里的“色”是什么意思()
A、万物
B、颜色
C、好色
D、情欲
【答案】:A
2、先秦时期节制的方式包括()。
A、以乐节制
B、以法节制
C、以礼节制
D、以心节制【答案】:CD
3、下列哪项是属于孟子所概括的人伦关系()。
A、父子有亲
B、君臣有义
C、夫妇有别
D、以上都是【答案】:D
4、3.根据《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名称的()?
A、《释亲》
B、《释言》
C、《释器》
D、《释乐》
【答案】:ACD
5、“格物”的思想进程的内涵包括()。
A、取象
B、正名
C、明理
D、知类
【答案】:ABCD
6、工会的()职能是指工会帮助职工不断提高思想政治觉悟和提高科学文化技术素质。
A、维护职能
B、建设职能
C、参与职能
D、教育职能【答案】:D
7、对经今古文之争描述正确的不包括()。
A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论
B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的
C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本
D、两派所依经籍虽年代不同，但是在治经观点上是相同的【答案】:D
8、孟子是如何辨别人和兽的()。
A、人具有超越自身种类的普遍悲悯
B、人具有突破生存技能的自由意志
C、人具有对自身存在的深切反思能力
D、人有知而兽没有【答案】:ABC
9、战国时礼崩乐坏，《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?()
A、墨家
B、法家
C、儒家
D、道家
【答案】:C
10、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程()?
A、慎独
B、诚意
C、正心
D、忠恕
【答案】:B
11、格物致知的三个层面是()。
A、道德论的层面
B、认识论的层面
C、实践论的层面
D、逻辑论的层面【答案】:ABC
12、“正心”意味着由心之中正走向()
A、身之中正
B、人之中正
C、思之中正
D、以上都不是【答案】:B
13、被称为亚圣的是()。
A、庄子
B、荀子
C、孟子
D、曾子
【答案】:C
14、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为(),形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。
A、戾气
B、乖戾
C、利益
D、锋利
【答案】:C
15、戢山学派的代表人物不包括()。
A、黄宗羲
B、陈确
C、章太炎
D、张履祥
【答案】:C
16、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在()。
A、《论语》
B、《大学》
C、《礼记》
D、《中庸》【答案】:D
17、“格物致知”的抉择标准是()。
A、政治
B、社会
C、语境
D、语言
【答案】:D
18、下列对训诂的解释正确的是()。
A、解释古代汉语典籍中的字句
B、解释文献语言
C、其根本目的是传意
D、以上都是【答案】:D
19、在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的()
A、传统
B、礼仪
C、威严
D、理性
【答案】:BC
20、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接()。
A、庄子
B、墨子
C、荀子
D、韩非子
【答案】:AB
21、对情境的认识，不正确的是?()
A、情境可以塑造人
B、情境的作用全是积极的
C、情境存在本质性不足
D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木【答案】:B
22、对语言中的异信息理解不正确的是()。
A、蕴含在词意中
B、蕴含在所处的语境中
C、解读古典时不能错过异信息
D、异信息的存在是没有意义的【答案】:D
23、“人之性”普遍性价值的选择的来源是()。
A、贵族之意
B、民意
C、天意
D、圣人之意【答案】:B
24、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗的作者是()。
A、李白
B、杜甫
C、白居易
D、李绅
【答案】:D
25、未来的人类劳动呈现的特征不包括()。
A、交叉复合性
B、乐生性
C、创造性
D、数据性
【答案】:D
26、“少说些漂亮的话，多做些日常平凡的事”这句名言作者是()。
A、毛泽东
B、马克思
C、恩格斯
D、列宁
【答案】:D
27、以下会导致“心不正”的情感有()。
A、恐惧
B、好乐
C、忧患
D、忿懷
【答案】:ABCD
28、正确劳动分类是()。
A、学习劳动与实践劳动
B、家务劳动与工作劳动
C、体力劳动与脑力劳动
D、智力劳动与非智力劳动【答案】:C
29、原始社会的