2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试
第一部分单选题（80题）
1、我们该么认识取象的思维（）？
A、语言文字得以创造的根本思维
B、认知物的一个基础的行为
C、从具体到概括的过程
D、从殊象到共象的过程
【答案】:ABCD
2、孟子是如何辨别人和兽的（）。
A、人具有超越自身种类的普遍悲悯
B、人具有突破生存技能的自由意志
C、人具有对自身存在的深切反思能力
D、人有知而兽没有
【答案】:ABC
3、据顾炎武的《日知录?周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包
括（）。
A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱
B、从春秋的礼信到战国的权诈
C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消
D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了
【答案】：A
4、对格物致知的“格理解不正确的是（）。
A、本义是“来〃
B、“格也“即“至也〃
C、“格“和“至“是典型的施受同词
D、仅是“克服〃的意思
【答案】：D
5、我们对二程的“格物穷理“的理解不包括（）。
A、格物能提升到穷理的境界
B、理是万事万物在本体上的映射
C、包括了事物之理
D、也包括了生命根本性的道德实践
【答案】：B
6、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”，这不仅指向自己的
（），还指向（）。
A、贵族阶级
B、平民阶级
C、对民众的教化
D、对民众的禁锢
【答案】：AC
7、在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的（）
A、传统
B、礼仪
C、威严
D、理性
【答案】：BC
8、正确劳动分类是（）。
A、学习劳动与实践劳动
B、家务劳动与工作劳动
C、体力劳动与脑力劳动
D、智力劳动与非智力劳动
【答案】：C
9、二程对格物致知的“格”之理解不包括（）。
A、认为“格〃即“至〃
B、把“至〃递训为“穷〃
C、认为穷是非穷尽性的研究
D、认为这种研究是全身心的知和误
【答案】：C
10、“诚”的来源不包括（）。
A、来自于贰
B、来自于敬
C、来自于忠
D、来自于壹
【答案】：A
11、先秦时期，理指的是（）。
A、平常道理
B、常见事理
C、自然理由
D、自然规律
【答案】：D
12、最早期古人认为“定〃的动力和源泉是来自于（）o
A、统治者
B、贤者
C、天
D、地
【答案】：C
13、对“格物致知的理解不正确的是（）。
A、是“三纲八目”的起点
B、《大学》是格物致知的起点
C、在文献上没有太多训释
D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足
【答案】：B
14、劳动被认可的前置条件不包括（）。
A、自己的劳动是他人的保障；
B、社会劳动是每个人的保障；
C、劳动是为实现自己个人的目标；
D、劳动对他人和社会有益无害。
【答案】：C
15、《大学》论述明德的普遍性不在于（）。
A、认可明德的普遍性
B、强调实践的次第
C、汇归到儒家的伦理体系
D、以治国得以实现作为根本出发点
【答案】：D
16、“劳动创造世界是（）的观点。
A、黑格尔
B、马克思
C、列宁
D、恩格斯
【答案】：B
17、通过劳动教育，使学生能够理解和形成马克思主义劳动观，牢固
树立（）的观念。
A、劳动最光荣
B、