2025年合肥热电集团社会招聘4人（第二批）笔试备考题库
第一部分单选题(50题)
1、张某潜入陈某家中行窃，在看到陈某的癌症诊断书后，随即心生悔念放弃行窃并迅速离开。张某的行为属于（）。
A.犯罪预备
B.犯罪未遂
C.犯罪中止
D.未构成犯罪
【答案】：C
【解析】这道题聚焦于判断张某的行为在刑法范畴内的性质。解题关键在于理解不同犯罪阶段形态的定义，并结合张某的具体行为过程来分析。首先明确犯罪预备的特征，它是为了犯罪而准备工具、制造条件，但因行为人意志以外的原因未能着手实行犯罪。在本题中，张某已经潜入陈家开始行窃，并非处于准备阶段，已超出犯罪预备的范畴，所以不属于犯罪预备。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。而张某放弃行窃是因为看到癌症诊断书后心生悔念，并非是受到外界客观因素的阻碍致使其无法继续犯罪，所以不属于犯罪未遂。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生。张某在看到癌症诊断书后，主观上自动放弃了行窃行为，并迅速离开陈某家，其行为完全符合犯罪中止的构成要件。张某潜入陈家的行为已经开始实施盗窃，具有一定的社会危害性，已构成犯罪，并非未构成犯罪。综上，张某的行为属于犯罪中止。
2、结合事实二与事实四，下列说法正确的是（）。
A.侯某虽然明知他人报警而未离开，但并非主动投案，不能成立自首
B.赔偿和取得被害人谅解与否不影响量刑
C.侯某明知他人报警而留在原地，视为自动投案
D.侯某家属已经与被害人达成和解，并赔偿了被害人全部损失取得谅解，应当从轻处罚
【答案】：C
【解析】对于自首的认定，根据相关法律规定，犯罪嫌疑人明知他人报警而留在现场等候，抓捕时无拒捕行为，供认犯罪事实的，视为自动投案。在本题情境中，侯某明知他人报警而留在原地，符合视为自动投案的情形。而认为侯某虽然明知他人报警而未离开，但并非主动投案就不能成立自首的说法是错误的。在量刑方面，赔偿和取得被害人谅解是影响量刑的重要情节。积极赔偿被害人经济损失并取得谅解的，可以减少基准刑的一定比例，这表明赔偿和取得被害人谅解是会对量刑产生影响的，并非不影响量刑。此外，侯某家属与被害人达成和解并赔偿全部损失取得谅解，这种情况可以从轻处罚，但不是“应当”从轻处罚，“可以”意味着存在一定的裁量空间，而“应当”则具有更强的强制性。所以综合来看，明知他人报警而留在原地，应视为自动投案。
3、当前我国经济领域存在高质量产品供不应求、低端产品供过于求的情况，政府要从根本上解决（）问题。
A.企业生产与市场需求脱节
B.低端产品过剩
C.内需疲软
D.产业结构升级
【答案】：D
【解析】当前我国面临经济高质量产品供不应求，低端产品供过于求的状况，其实质是产业结构存在不合理之处。企业生产与市场需求脱节是这一现象的表现形式之一，但并没有触及问题的根源，只是表面的生产与需求匹配层面问题。低端产品过剩同样只是这一现状的一个体现，并非根本问题所在。内需疲软与题干所描述的产品供需状况并无直接关联，题干主要强调的是不同质量产品的供需结构问题，而非内需整体的强弱情况。而产业结构升级能够从根本上改变当前产业结构不合理的局面，推动企业从生产低端产品向高端、高质量产品转型，使生产与市场需求更加适配，从而解决高质量产品供不应求、低端产品供过于求的问题。所以要从根本上解决这一现状，关键在于推进产业结构升级。
4、“修身，齐家，治国，平天下”出自于（）。
A.《论语》
B.《孟子》
C.《大学》
D.《中庸》
【答案】：C
【解析】本题考查经典语句的出处。解题的关键在于对《论语》《孟子》《大学》《中庸》这几部儒家经典著作内容的准确了解。《论语》是孔子及其弟子的言行录，集中体现了孔子及其弟子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，其中并没有“修身，齐家，治国，平天下”这句话。《孟子》记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，其核心思想为“仁政”“王道”等，也不包含“修身，齐家，治国，平天下”。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，“修身，齐家，治国，平天下”正是出自《大学》，该句强调了个人修养与社会治理之间的递进关系，是儒家传统思想的重要体现。《中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文，它强调“中庸”之道，即适度、平衡、和谐，与“修身，齐家，治国，平天下”并无关联。综上，“修身，齐家，治国，平天下”出自《大学》。
5、“一带一路”倡议是指（）。
A.“大湾区经济带”和“海上丝绸之路”
B.“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”
C.“长江经济带”和“21世纪海上丝绸之路”
D.“新亚欧大陆桥经济带”和“21世纪海上丝绸之路”
【答案】：B
【解析】“一带一路”倡议，全称为“丝