基本信息
文件名称:2025年宿州市公务员考试行测真题及一套完整答案详解.docx
文件大小:67.65 KB
总页数:45 页
更新时间:2025-06-20
总字数:约3.04万字
文档摘要

2025年宿州市公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、()是指政府为平衡财政预算赤字,通过发行政府债券的方式,向私人借贷资金市场筹集资金,进而导致市场利率上升,私人投资和支出相应下降。

A.挤出效应

B.隧道效应

C.马太效应

D.搭便车效应

【答案】:A

【解析】这道题主要考查对不同经济效应概念的理解。题干描述的是政府为平衡财政预算赤字,发行政府债券向私人借贷资金,导致市场利率上升,私人投资和支出相应下降的现象。挤出效应是指政府支出增加所引起的私人消费或投资降低的效果,政府通过发行债券筹措资金,会使市场上可用于私人借贷的资金减少,从而导致市场利率上升,私人投资和支出下降,符合题干描述。隧道效应是指在经济高速发展的初期阶段,收入差距会快速拉大,但整个社会可能对此持相当宽容的态度,因为大部分人预期在不久的将来自身也能从经济发展中获益,与题干描述不符。马太效应是指强者愈强、弱者愈弱的现象,广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学领域,和本题中政府行为对私人投资的影响无关。搭便车效应是指在利益群体内,某个成员为了本利益集团的利益所作的努力,集团内所有的人都有可能得益,但其成本则由这个人承担,与本题的经济现象不相关。所以答案是挤出效应。

2、金文是刻在()上的文字。

A.青铜器

B.龟甲

C.石头

D.竹简

【答案】:A

【解析】该题主要考查金文的载体相关知识。金文是指铸造在殷周青铜器上的铭文,也叫钟鼎文。龟甲是甲骨文的载体,甲骨文是中国的一种古老文字,主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。石头并非是某种特定古老文字的专属载体。竹简是战国至魏晋时代的书写材料,在造纸术发明之前,人们常用竹简记录文字。所以,金文是刻在青铜器上的文字。

3、企业在经营活动中所形成的经营理念、经营目的、经营方针、价值观念以及经营行为被称为什么(),它是企业的灵魂,也是推动企业发展的不竭动力。

A.企业精神

B.企业内涵

C.企业文化

D.企业价值

【答案】:C

【解析】企业在经营活动中所形成的经营理念、经营目的、经营方针、价值观念以及经营行为等内容,它们共同构成了一个企业独特的精神和文化体系,这一体系就被称为企业文化。企业精神通常是指企业基于自身特定的性质、任务、宗旨、时代要求和发展方向,精心培养而形成的企业成员群体的精神风貌,它更侧重于精神层面的一种凝练,并不全面涵盖经营活动中的各种理念、方针等内容。企业内涵是一个较为宽泛的概念,它包含企业的多方面属性和特征,但并不是对这些经营相关要素的特定称谓。企业价值主要侧重于企业的经济价值、社会价值等方面,强调的是企业在市场和社会中所具有的价值体现,并非是对经营活动中这些理念和行为的统称。所以正确的是企业文化。

4、《中华人民共和国民法典》于()起施行。

A.2020/10/01

B.2020/12/01

C.2021/01/01

D.2021/05/01

【答案】:C

【解析】《中华人民共和国民法典》自2021年1月1日起施行。其余提及的时间皆不正确。所以本题正确答案对应的时间是2021/01/01。

5、我希望,有朋自远方来,岁月不改其性,红尘不染其心;我希望岁月无痕,大地不老,一路最美际遇充满诗情和画意。从哲学角度看,下列选项正确的是()。

A.事物的本质是静止的,所以存在“不改其性”的朋友

B.物质的运动具有绝对性,不存在“大地不老”的现象

C.人在红尘面前是无能为力的,“不染其心”是不可能的

D.物质的特性是运动,“岁月无痕”只能是美好的祝福

【答案】:B

【解析】本题可依据哲学中关于运动和静止的关系、物质的特性以及人在客观规律面前的主观能动性等相关知识来对各选项进行分析。事物是绝对运动和相对静止的统一。运动是绝对的、无条件的、永恒的;静止是相对的、有条件的、暂时的。物质的唯一特性是客观实在性,运动是物质的根本属性和存在方式。同时,人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类。对于“希望有朋自远方来,岁月不改其性,红尘不染其心;岁月无痕,大地不老,一路最美际遇充满诗情和画意”这一表述,从哲学角度进行分析。事物的本质并非是静止的,运动才是物质的根本属性和存在方式,事物是绝对运动和相对静止的统一。所以不存在绝对“不改其性”的朋友,因为朋友的性格等也会随着时间和环境的变化而有所改变。物质的运动具有绝对性,整个世界是一个永恒运动、变化和发展的过程。大地处于不断的地质变迁等运动之中,不存在“大地不老”即永远静止不变的现象,该表述符合哲学中运动的绝对性原理。人在红尘面前并非无能为力,人具有主观能动性,可以在认识和把握客观规律的基础上,发挥主观能动性以做到“不染其心”,通过自身的修养和对事物的