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文件名称:2024年丽水市公务员考试行测真题及答案详解(有一套).docx
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总页数:43 页
更新时间:2025-06-20
总字数:约2.87万字
文档摘要

2024年丽水市公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、下列各项中,直接关系到请示目的能否得以顺利实现的是()

A.请示事项是否重大

B.请示态度是否诚恳

C.请示理由是否充分

D.请示时间是否及时

【答案】:C

【解析】在请示中,请示理由是上级机关批复的主要依据。充分的请示理由能够让上级机关清晰了解请示事项的必要性、合理性和紧迫性,从而更有可能批准请示事项,直接关系到请示目的能否顺利实现。而请示事项是否重大、态度是否诚恳、时间是否及时虽也有一定影响,但并非直接决定请示目的能否实现的关键因素。所以能直接关系到请示目的能否得以顺利实现的是请示理由是否充分。

2、函是一种灵活简便的公文,可广泛应用于公务联系的各个领域。下列哪项不适宜于使用函这一公文形式()

A.武汉市武昌区人民政府就武昌区道路规划问题向湖北省交通厅询问

B.重庆市人民政府就地铁建设问题向国家发改委申请

C.山西省公安厅就运煤货车超载问题向相邻省份公安厅提出建议

D.国务院、中央军委就军队营区外义务植树进行指示

【答案】:D

【解析】函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项。第一个是区政府向省交通厅询问道路规划问题,区政府和省交通厅属于不相隶属关系,用函询问问题合适。第二个是市政府向国家发改委申请地铁建设问题,市政府和国家发改委不相隶属,用函请求批准建设问题合理。第三个是省公安厅向相邻省份公安厅提出运煤货车超载问题建议,不同省份的公安厅是不相隶属机关,用函提出建议恰当。第四个是国务院、中央军委就军队营区外义务植树进行指示,国务院、中央军委是领导机关,军队是被领导对象,两者是领导与被领导关系,不适合用函,应使用指示性公文。所以该项不适宜使用函这种公文形式。

3、在温暖的环境下,萝卜放置较长时间后会逐渐变为空心,且重量显著减轻,其主要原因是()。

A.萝卜生长停止

B.萝卜的中央被细菌分解了

C.萝卜水分蒸发

D.萝卜的呼吸作用消耗了其中的有机物

【答案】:D

【解析】本题可根据各选项内容,结合萝卜在温暖环境中变成空心、重量减轻的原因进行逐一分析。在温暖环境中,植物的呼吸作用会加强。萝卜进行呼吸作用时,会消耗自身储存的有机物,将有机物分解为二氧化碳和水,从而导致萝卜自身的有机物逐渐减少。随着时间推移,萝卜内部的有机物不断被消耗,就会逐渐变成空心,重量也会明显减轻。生长停止并不会使萝卜变成空心且重量明显减轻,生长停止只是萝卜不再继续生长发育,但不会造成其内部物质的大量减少和空心现象。萝卜中央被细菌分解一般不会是导致萝卜变成空心且重量明显减轻的主要原因。在温暖环境下,虽然细菌可能会对萝卜起一定作用,但与萝卜自身呼吸作用消耗有机物相比,不是主要因素。萝卜水分蒸发会使萝卜重量减轻,但不会使其变成空心。水分蒸发主要影响萝卜的水分含量,而不是导致其内部结构变成空心。综上,萝卜放久了逐渐变成空心、重量明显减轻的主要原因是其呼吸作用消耗了其中的有机物。

4、我国刑罚分为主刑和附加刑,以下选项中不属于附加刑的是()。

A.死刑

B.罚金

C.剥夺政治权利

D.驱逐出境

【答案】:A

【解析】我国刑罚分为主刑和附加刑,这是《中华人民共和国刑法》的明确规定。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑和死刑。附加刑包括罚金、剥夺政治权利、没收财产,对于犯罪的外国人,可以独立适用或者附加适用驱逐出境。因此,在各选项中,死刑属于主刑,并非附加刑。所以题目中不属于附加刑的是死刑。

5、我国文人常以“岁寒三友”比喻文人的高雅气质。“岁寒三友”指的是()。

A.柏杨松

B.梅杨竹

C.松竹梅

D.松柏竹

【答案】:C

【解析】这道题主要考查对“岁寒三友”文化常识的了解。在传统文化中,松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此松、竹、梅被称为“岁寒三友”,常被文人用来比喻高雅气质和高尚品格。而柏、杨并不是“岁寒三友”所包含的内容。所以正确答案是松竹梅。

6、真理和谬误的区别在于()。

A.真理是绝对的,谬误是相对的

B.真理是不变的,谬误是可变的

C.真理来源于实践,谬误是主观自生的

D.真理是对事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映

【答案】:D

【解析】该题考查真理和谬误的区别。真理是对客观事物及其规律的正确反映,谬误则是对客观事物及其规律的歪曲反映,这是二者最本质的区别。并非所有真理都是绝对的,有些真理具有相对性,在一定条件和范围内才成立;同时,也并非所有谬误都是相对的,有些错误认知在特定情境下是确定的错误。而且真理和谬误都不是一成不变的,真理在一定条件下可能转化为谬误,谬误在一定条件下也可能转化为真理。所以“真理是绝对的,谬误是相对的”“真理是不变的,谬误是可变的”表述不准确。真理和谬误都来源于实践,实践是