第8课三国至隋唐的文化
【教材梳理】
一、儒学、道教与佛教的发展
1.汉武帝时期，儒学正统地位确立后，在统治者的大力倡导下呈现繁盛之势。
2.魏晋南北朝时，东汉末兴起的中国本土宗教道教在民间广为传播。
3.隋朝时期，儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”，主张以儒学为主，调
和并吸收佛教、道教的理论。
4.唐朝统治者奉行三教并行政策。
5.南朝无神论思想家范缜针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，
提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。
6.佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战，唐中期韩愈率先提出复兴
儒学。
7.魏晋之际，社会上出现了逃避现实政治斗争、崇尚老庄的玄学。
二、文学艺术
1.从东汉末年开始，先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明
的田园诗、南朝骈文、南北朝民歌等风格各异的文学形式。
2.李白和杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就，他们分别被誉为“诗仙”和“诗
圣”。
3.书法在东汉末年成为一种艺术。魏晋南北朝时期，隶书、草书、行书和楷
书等各种书体均已完备。
4.东晋大书法家王羲之博采众长，诸体兼精，世称“书圣”。
5.唐朝时，颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名。
6.东晋开始出现专职画家，以顾恺之为代表。他提出“以形写神”，《女史箴
图》和《洛神赋图》是他的代表作。
7.唐朝的吴道子被尊为“画圣”。
8.魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟，如山西大同云冈石窟、
河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。
三、科技
1.南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926--3.1415927之间
2.北朝贾思勰著述《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书。
3.西晋杰出地图学家裴秀绘制出《禹贡地域图》，并提出绘制地图的方法。
4.隋朝工匠李春设计建造的赵州桥，是世界上现存最古老的石拱桥。
5.唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍。
6.唐末，火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器。
7.套朝天文学叫僧一行，测算出了地球子午线的长度。
8.医药学家孙思邈完成医学名著《千金方》。他被后人尊称为“药王”。
9.唐高宗时编修的《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典。
【选修二】
1.（14.1）东晋葛洪所著《肘后备急方》记载了青蒿对疟疾的治疗作用。
2.（12.4）中国的邮驿历史超过3000年，唐朝最盛时有水驿260个，陆驿
近1300个，主要邮路7条，从事驿务的人员2万多名。
【选修三】
1.（14.1）汉朝设立的太学，以及西晋开始设立的国子监是古代中国的最高
学府和教育行政机构。
2.（14.1）唐朝以后，私学得到进一步发展，私人设立的学塾、存学和蒙学
构成基层社会教育的重要形式。
四、中外文化交流
1.东晋的法显从长安出发，经西域到天竺，收集了大批梵文经典。
2.唐朝的高僧玄奘，在贞观初年也西行前往天竺取经。
3.唐朝高僧鉴真六次东渡，历尽艰险终于到达日本，传授佛法。
4.日本的空海到长安求法，回国时懈怠了许多佛经和诗文集。
5.唐朝后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。
【选修二】
1.（11.4）隋炀帝命裴矩驻张掖，掌管通商事务。隋朝常骏从南海郡出航到
达赤土国，国王也遣其子随常骏来到中国。
2.（11.4）唐朝与大食国的接触，使包括造纸术在内的中国技术传到了阿拉
伯地区。
3.（11.4）隋唐与外国之间的海陆交流活跃。日本向唐朝派遣唐使近20次，
每次都有留学生、学问僧随船而来，将唐朝文化带到日本。
【选修三】
1.（2.2）3-5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。
2.（2.2）隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，
儒学称为官学。
3.（2.2）大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国，各国佛教
得到发展。
4.（2.2）古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。朝鲜的政治制
度基本模仿中国。7世纪日本实行大化改新，所推行的中央集权制、土地制度和
赋税制度，都以