十年生死两茫茫，不思量，自难忘。——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子·我住长江头》曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首》愿得一心人，白头不相离。——卓文君《白头吟》平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令·春情》山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。——佚名《上邪》入我相思门，知我相思苦。——李白《三五七言/秋风词》诗句导入

《诗经》静女

学习目标了解《诗经》相关知识；把握《静女》中男女主人公的形象特点；体会诗歌的细节描写。感受诗歌所表现出的爱情的美好和甜蜜。

文学常识第一部分

《诗经》相传由尹吉普采集、孔子编订，是中国第一部诗歌总集，是中国古典诗歌现实主义的创作源头。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌305篇，又称《诗》或《诗三百》。从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，才尊称为《诗经》，列入“五经”之中。诗经介绍“四书五经”指什么？四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》。五经：《诗经》《尚书》《易经》《礼记》《春秋》。六艺：①礼、乐、射、御、书、数②《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》

风雅颂内容划分：风、雅、颂即国风，是各地民歌，共有十五国风，共160篇，是《诗经》的核心内容。《国风·周南·关雎》《国风·秦风·蒹葭》即正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅（31篇）和小雅（74篇），多为公卿贵族所做，共105篇。大雅为歌功颂德之作，小雅多讽刺之声。《诗经·小雅·采薇》即祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵，分为周颂（31篇）、鲁颂（4篇）和商颂（5篇），共40篇。诗经六义

赋表现手法：赋、比、兴赋是平铺直叙，铺陈、排比。相当于排比的修辞。如《蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。”就是以“赋”法叙写。诗经六义

比兴表现手法：赋、比、兴“比者，以彼物比此物也。”即比喻、类比。即起兴，即以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容。如《蒹葭》中“蒹葭苍苍，白露为霜”通过描写蒹葭的苍翠和白露的凝结，兴起对“伊人”的思念；《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”即是以雎鸟相向合鸣，相依相恋，兴起淑女陪君子的联想。诗经六义

初读课文第二部分

姝：俟:隅：搔：shūsìyúsāo踟蹰:娈：chíchúluán彤：炜:怿：tóngwěiyì贻:荑：洵:yítíxún字音字形

名家范读

自由朗读静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

疏通文意静女其姝(shū)③，俟(sì)④我于城隅(yú)⑤。⒈静女:文雅的姑娘。静:娴静。⒉邶(bèi):邶国(今河南汤阴境内)。⒊其姝(shū):姝,美丽。其,形容词词头。下面静女其娈的其用法相同。⒋俟(sì):等待，等候。⒌城隅(yú):城上的角楼。一说是城边的角落。译文：文雅的姑娘真美丽，约好在城边的角落里等我。

爱⑥而不见(xiàn)⑦，搔首踟(chí)蹰(chú)⑧。⒍爱:通薆(ài)隐藏，遮掩。⒎见(xiàn):通现，出现。一说是看见。⒏踟蹰(chíchú):双声连绵词，亦作踟躇，心里迟疑，要走不走的样子。译文：却故意躲藏起来，惹我挠头又徘徊。疏通文意

静女其娈(luán)⑨，贻(yí)⑩我彤(tóng)管?。⒐娈(luán):面目姣好。⒑贻(yí):赠送。⒒彤(tóng)管:红色的管萧。管，管萧，有人说是带有红色色泽的茅草根部，古意：古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。译文：美丽姑娘真好看，送我一支红色的管萧。疏通文意

彤管有炜(wěi)?，说(yuè)怿(yì)?女(rǔ)?美。⒓炜(wěi):鲜明有光的样子。⒔说怿(yuèyì):喜爱。说，通悦，和怿一样，都是喜爱的意思。⒕女(rǔ):通汝，你。这里指代彤管。译文：管萧有着鲜明有光的样子，喜爱你的美丽。疏通文意

自牧?归(kuì)荑(tí)?，洵(xún)?美且异。⒖牧:野外放牧的地方。⒗归荑(kuìtí):赠送荑草。归，通馈，赠送。荑，初生的茅草。古时有赠白茅草以示爱恋的习俗。⒘洵(xún):通恂，的确，确实。译文：从郊外采来茅荑相赠送，确实又美丽又出奇。疏通文意

匪(fēi)女(rǔ)?之为美，美人?之贻。⒙异:与众不同。匪(fēi)女(rǔ):不是你(荑草)。匪，通非。⒚美人:指赠送荑草给自己的姑娘。译文：不是荑草真的美，(而是)美人送我含爱意。疏通文意

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