2024年三亚市公务员考试行测真题
第一部分单选题(50题)
1、下列地区与其传统民居、风俗习惯不相符的是（）。
A.黄土高原—窑洞—吃面食
B.华北平原—陡屋顶砖瓦房—赛龙舟
C.内蒙古高原—蒙古包—赛马
D.西双版纳—竹楼—泼水节
【答案】：B
【解析】该题是有关不同地区传统民居与风俗习惯匹配的单选题。黄土高原地区的传统民居是窑洞，因为黄土具有直立性，适宜开凿窑洞居住，且当地以小麦等面食作物种植为主，所以当地人习惯吃面食，该搭配是相符的。华北平原降水相对较少，传统民居屋顶坡度较缓，以利于排水；赛龙舟是南方水乡地区的传统习俗，华北平原并不具备赛龙舟的地理环境，其与陡屋顶砖瓦房、赛龙舟的搭配不相符。内蒙古高原地形平坦开阔，适合游牧生活，蒙古包便于拆卸和搭建，适合牧民逐水草而居的生活方式；赛马是内蒙古地区蒙古族等少数民族喜爱的传统活动，该搭配是相符的。西双版纳气候炎热潮湿，为适应这种环境，当地的传统民居是竹楼，有利于通风散热和防潮；泼水节是西双版纳傣族的传统节日，该搭配是相符的。综上，答案选不相符的情况，即华北平原相关的搭配。
2、人们为了获得知识（）
A.只要刻苦读书就行
B.只要积极参加社会实践就行
C.既要努力读书又要参加社会实践
D.只要抓住灵感和机遇
【答案】：C
【解析】获得知识不能仅靠刻苦读书或只参加社会实践，也不是仅靠灵感机遇，而是既要努力读书获取理论知识，又要参加社会实践将知识运用和深化，二者缺一不可。
3、在生活中我们提倡谦虚，但朱熹说：“谦固美名，过谦者，宜防其诈。默为懿行，过默者，宜防其奸”。这句话体现的哲学观点属于（）。
A.抓住事物的主要矛盾
B.确定事物的质
C.认识事物的量
D.把握事物的度
【答案】：D
【解析】该题考查对哲学原理的理解和运用。“谦固美名，过谦者，宜防其诈。默为懿行，过默者，宜防其奸”这句话意思是谦虚本来是美好的名声，但过度谦虚的人，要防备他的欺诈；沉默本来是一种美德行为，但过度沉默的人，要防备他的奸诈。这体现了在认识和处理问题时要把握好一个合适的度，防止事物向不好的方向发展。抓住事物的主要矛盾强调的是在众多矛盾中找出起主导作用的矛盾，题干中并未体现这一点；确定事物的质是指认识事物的本质属性，题干主要强调的不是对事物本质属性的确定；认识事物的量侧重于对事物数量方面的认识，与题干所表达的要把握合适程度的意思不符。所以，朱熹这句话在哲学上属于把握事物的度。
4、正是对于理性的崇奉，使得人们对人类的力量与社会的前景充满乐观。这一乐观情绪的产生是有根据的，因为理性取代了上帝，为社会灌输了现代化所必需的观念，如知识、科学、自由、民主等等，建立起了现代社会的价值基础，确认了社会的发展目标及其操作手段。我们难以设想，没有理性的启蒙，人类社会是否还会沉浸在宗教神学的黑暗之中。但是，当理性被无限度地抬升时，它可能替代原有的上帝变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。下列关于这段话内容的理解，错误的一项是（）。
A.没有理性的启蒙，人类社会可能还沉浸在宗教神学的黑暗之中
B.对理性的崇奉使人们对人类的力量与社会的前景充满了乐观情绪
C.对理性的崇奉导致任意操纵自然与社会的严重后果
D.对理性的崇奉使人类建立了现代社会的价值基础，确认了社会的发展目标及其操作手段
【答案】：C
【解析】由“当理性被无限度地抬升时，它可能替代原有的上帝变成另一个‘上帝’来任意操纵自然与社会的严重后果”可知，只有当理性被无限度地抬升时，才可能出现它变成另一个“上帝”来任意操纵自然与社会的严重后果。否定前提条件的情况不符合题意。
5、关于汝窑，下列说法正确的是（）。
A.青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足，宋瓷之冠
B.瓷器足部无釉，烧成后铁黑色
C.釉面有大大小小不规则的开裂纹片
D.出窑后施釉彩
【答案】：A
【解析】汝窑是宋代五大名窑之一，在中国陶瓷史上有重要地位。汝窑瓷器以其独特的工艺和艺术特征闻名，有“青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足”的赞誉，被称为宋瓷之冠，此描述准确体现了汝窑瓷器的特征。足部无釉、烧成后呈铁黑色是“紫口铁足”的特征，这主要是官窑瓷器特点，并非汝窑典型特征。釉面有大大小小不规则的开裂纹片指的是“开片”现象，是哥窑瓷器的显著特征，并非汝窑特点。施釉彩是在瓷器烧制前进行的工序，出窑后瓷器已成型，无法再施釉彩，且汝窑以素净典雅的天青色釉为主，不施彩釉。综上，描述正确的是对汝窑“青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足，宋瓷之冠”的表述。
6、以下不属于基督教派别的是（）。
A.摩尼教
B.东正教
C.天主教
D.新教
【答案】：A
【解析】基督教主要有三大派别，分别是天主教、东正教和新教。天主教是基督教最