第十三课人的本质与利己利他P-170第第五单元在社会中发展自我创造人生价值

目录CONTENTS一、正确处理利己与利他的关系二、正确处理公与私、义与利的关系

.321.06.2025课堂引入

.421.06.2025一、正确处理利己与利他的关系1.人生发展不能损害他人的利益

.521.06.2025你每天是否喝水、吃菜、吃肉？人是自然的一部分，人的生存离不开自然界。（1）.自然属性是人生存发展的生理基础2.人的本质是社会的人

.621.06.2025与其他生命一样,人类也有生老病死人总要受自然规律的制约。总结：人的自然属性是人类得以生存和延续的前提条件,是人与其他动物的相似或相通之处。

.721.06.2025（2）.社会属性是人的本质属性P-172事实表明人类社会发展的历史证明,人是由古猿进化来的,人的劳动以及在此基础上形成的语言和思维都是社会的产物。人是社会的产物。物质资料的生产活动是人类生存和发展的基础,在生产活动中结成的各种社会关系,如生产关系、交换关系、分配关系、消费关系等。人的生产活动具有社会性。中国有着丰富的饮食文化：不仅要吃得饱而且要吃得好;无公害食品、绿色食品已是关注的热门话题;吃还要吃得有尊严，有不为五斗米折腰、不受嗟来之食;吃还要讲究形式，吃有吃相、吃得有气氛、吃得有排场。人的生活具有社会性。

.821.06.2025狼孩的故事20世纪70年代，在美国的阿拉斯加州，护林员发现了一个吃狼奶长大的女孩劳拉。这个8岁女孩用四肢爬行，用狼的语言在狼群里尽情“交谈”。小劳拉后来被送到美国心理改造中心。经过18个年头的艰苦学习，劳拉才逐渐恢得人性，最终还上了大学。2、劳拉和鲁查努都是人，为什么不能像人一样生活呢?巴西也曾有一个名叫鲁查努的三岁的孩子，出生后一直被关在一个竹笼子里，每天和三只狗做伴。这个孩子脸色苍白、不能睁眼，不会站立，不会讲话，只会爬，发出汪汪的狗叫声，还像狗一样耷拉着舌头。鲁查努的故事1、劳拉8岁时的生活习惯如何?鲁查努的生活习惯如何?3、劳拉和鲁查努的故事，告诉我们一个怎样的道理？

.921.06.2025人只有在人类社会中才能学会穿衣、吃饭等劳动技能和语言交往的能力，离开了社会，人就无法进行这些正常的社会活动。2、劳拉和鲁查努都是人，为什么不能像人一样生活呢?3、劳拉和鲁查努的故事，告诉我们一个怎样的道理？人是社会的产物。人离不开社会。人一旦离开社会就无法成为一个真正意义上的人。

.1021.06.2025动物吃东西是为了生存，而人则是生活。你怎么理解这句话？人的生活具有社会性。人和动物都有食欲，但是人的食欲具有社会性，比如：吃得好，吃得美，吃出健康，吃得有利于社会经济的发展，用吃来联络人们之间的感情，吃出自我发展和自我完善。

.1121.06.2025嗟，来食！人既有自然属性，也有社会属性，是自然属性和社会属性的统一。社会性揭示了人区别于动物的特殊本质，是人类特有的属性；人的社会性制约着人的自然性。

.1221.06.2025(3).个人与社会之间是辩证统一的关系P-173“一滴水怎样才能不干涸？”佛教创始人释迦牟尼这样问弟子。孤零零的一滴水，论份量只能以毫克计，体积也微乎其微，风能吹干它，阳光能晒干它，其寿命能有几何？弟子回答不出来。释迦牟尼说：“把它放到大海里去。”个人是社会中的人，个人的生存和发展离不开社会；社会是由个人组成的，任何社会的存在和发展都是每个人及其集体努力的结果。

.1321.06.20253、在服务社会关爱他人中实现利己与利他的统一你有阳光，中国就不会黑暗！（1）关爱他人，服务社会

.1421.06.2025（2）.维护个人的正当利益

.1521.06.2025（3）反对损人利己

.1621.06.2025有一位叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师写了一首短诗，这首诗被镌刻在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上：在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话——因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话——因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话——因为我不是工会成员；此后他们追杀天主教徒，我没有说话——因为我是新教教徒；?最后他们奔