2025年乐东黎族自治县招聘事业编制工作人员工作方案（47人）笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、某人正在等待某项工作开展，这种情况可归类于（）。

A.就业

B.失业

C.非劳动力

D.就业不足

【答案】：B

【解析】就业是指在一定年龄阶段内的人们所从事的为获取报酬或经营收入而进行的活动，等待工作并未实际从事获取报酬或经营收入的活动，不属于就业状态。失业是指有劳动能力、愿意接受现行工资水平但仍然找不到工作的现象，某人正在等待工作，说明其有劳动能力且希望获得工作，处于等待工作的状态可归类为失业。非劳动力是指既不属于就业者也不属于失业者的劳动力，比如放弃寻找工作的人等，而等待工作的人有寻找工作的意愿，不属于非劳动力。就业不足是指劳动者实际工作的时间少于其愿意并能够工作的时间，而本题描述的是等待工作，并非工作时间问题。综上，正确答案应选择失业。

2、自王以下，各有父兄子弟，以补察其政的是（）。

A.科举制

B.察举制

C.世卿世禄

D.九品中正制

【答案】：C

【解析】本题主要考查不同选官制度的特点。破题点在于理解“自王以下，各有父兄子弟，以补察其政”所表达的官员选拔与家族血缘的紧密关系。首先看科举制，它是通过考试选拔人才的制度，强调以才学为标准，打破了门第限制，让普通百姓有机会进入仕途，与“父兄子弟”依据家族血缘来补察政务的描述不符。再看察举制，是由地方长官在辖区内考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核再任命官职，其选拔标准主要是品德和才能，并非单纯基于家族血缘关系，所以也不符合题意。接着看世卿世禄制，指的是贵族世代为官并享受俸禄，各级贵族凭借血缘关系世代承袭官职，“自王以下，各有父兄子弟”体现了官职在家族内传承的特点，这与世卿世禄制的特征相契合，所以该项符合描述。最后看九品中正制，是魏晋南北朝时期重要的选官制度，中正官根据家世、道德、才能等对人物进行评定，将其分为九个等级，作为选官的依据，但也不是完全基于家族血缘世袭官职，不符合题干表述。综上，答案与世卿世禄制相符。

3、下列现象中体现否定之否定规律的是（）。

A.千里之堤，溃于蚁穴

B.团结—批评—团结

C.九层之台，起于累土

D.城门失火，殃及池鱼

【答案】：B

【解析】否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一，表明了事物的发展不是直线式前进而是螺旋式上升的。从量变到质变的过程，是事物发展变化的一种基本形式。千里之堤，溃于蚁穴和九层之台，起于累土都体现了量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，强调了量的积累会引起质的变化，属于质量互变规律的体现。联系具有普遍性，任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。城门失火，殃及池鱼体现了事物是普遍联系的，一个事物的变化会引起其他相关事物的变化。团结-批评-团结体现了否定之否定规律。在这个过程中，最初的团结是肯定阶段，批评是对团结的否定，而经过批评之后达到的新的团结则是对批评的否定之否定，是在更高基础上的团结，体现了事物发展的前进性和曲折性的统一。所以该题答案是团结—批评—团结这种现象体现了否定之否定规律。

4、网络沟通方式的选择和组合方法多样，一般而言主要依据人的（）来确定。

A.主观

B.客观

C.爱好

D.习惯

【答案】：A

【解析】网络沟通方式的选择和组合往往受到多种因素的影响。主观因素通常是个人内心的想法、意愿等，但它具有较大的随意性和不稳定性，不能作为确定网络沟通方式选择和组合的主要依据。客观因素包含了沟通场景、沟通对象、沟通目的等现实情况，这些因素是相对固定和可考量的，在选择网络沟通方式时，需要根据这些客观情况来决定采用何种方式以及如何组合，例如在正式商务沟通和日常朋友交流中，所选用的沟通方式就会因客观场景不同而有很大差异。爱好主要体现个人兴趣，不一定能适应各种沟通情境，不能作为选择沟通方式的主要判定因素。习惯虽然在一定程度上影响沟通方式的选择，但习惯也是可以随客观情况改变的，而且仅依据习惯可能无法满足不同沟通场景的需求。所以，网络沟通方式的选择和组合一般主要依据客观情况而定。

5、汉字“众”运用了（）汉字造字方法。

A.象形法

B.形声法

C.指事法

D.会意法

【答案】：D

【解析】本题考查汉字的造字方法。汉字的造字方法主要有象形、指事、会意、形声四种。象形法是用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来，比如“日”“月”等字，是对太阳、月亮形状的描绘。形声法是由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成，例如“湖”，“氵”表示与水有关，“胡”表示读音。指事法是用象征性的符号或在图形上加些指示性符号来表示意义的造字方法，像“上”“下”，是用简单的符号来指示相对的位置。会意法是把两个或两个