学前教育史;为什么要学习学前教育史？;读史使人——
读诗使人——
学习数学使人——
物理学使人——
伦理学使人——
逻辑修辞使人——;“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
——中国名臣魏征
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1、了解学前教育发展的历史过程及历史规律。“观今宜鉴古，无古不成今”。
2、古为今用，洋为中用。
充分利用历史资源，吸取历史经验教训，更好地为现实教育事业服务。
3、激励我们发展中国的学前教育事业。
了解中国学前教育的历史传统，把握学前教育发展的国情所在。
4.增强理论知识，提高个人素养。;二、学科性质;三、学前教育史的研究对象;四、课堂纪律;第一章：中国古代学前教育的发展;第一节、原始社会儿童社会公育;2、原始社会儿童教育的内容;在原始社会中，教育主要是在劳动和生活过程中传授劳动经验和生活的经验,没有专门的教育人员和专门的教育场所。
“伏羲之世，天下多兽，故教民以猎。”
“神农氏制耒耜，教民农作。”
;用火熟食;捕鱼;神农教稼图;3、原始社会后期儿童公育机构的产生
到原始社会末期，由于生产力较前一时期发展了，出现了阶级和私有财产，这是教育开始萌芽。特权阶级为了使自己的子弟接受教育，创办了学校，这时的学校只能算学校的雏形，而且受教育者不再是氏族全体成员的子弟，而只是少数特权子弟。;庠——《三礼义宗》中说：“虞舜
之学名庠”;4、原始社会儿童教育的特点：
1、对儿童实施社会公育（教育性质）
2、原始群落的老人担任教育工作（师资）
3、内容与生活生产密切相关（教育内容）
4、教育方法口耳相传，实践中教育（教育手段）;第二节、中国奴隶社会的幼儿教育;我国教育史上最早关于学前教育的记录;
1、你认为对太子的教育有何目的？有何意义？
;为副职，时常伴太子左右，以影响太子;乳保之教：;周妃后妊成王于身，立而不跛；坐而不差，笑而不諠，独处不倨，虽怒不骂。;4、古代胎教的实施;奴隶社会学前教育的特点???;奴隶社会学前教育的特点：
家庭教育逐渐代替原始社会的儿童公育
儿童的教育限于奴隶主贵族家庭
有了明确的年龄划分
最高统治者对学前教育特别重视，设立了保傅教育制度和乳保教育制度，并实施胎教;第三节：中国封建社会的幼儿教育（学前家庭教育）;二、学前家庭教育的内容;（二）初步的道德教育;《三字经》王应麟;1、孝悌;1.“阿意屈从，陷亲不义，一不孝也”——一味顺从，见父母有过错而不劝说，这是一种不孝。
2.“家贫亲老，不为禄仕，二不孝也”——家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不孝。
3.不娶无子，绝先祖祀，三不孝也”。——不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。;讨论：你如何理解古代的“孝”和今天的“孝”？;9月10日，江苏南通一所小学举行入学仪式。532名新入学的小学生，穿仿古装束，和家长一起参加“感恩礼”、“拜师礼”和“开笔礼”等独具特色的入学礼。新生跪在蒲垫上行礼，与父母拥抱。;;
悌：尊兄长为悌“融四岁，能让梨”
;2、崇尚节俭;3、诚信;“一诺千金”的典故;曾参杀猪的故事;4、为善;“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”;（三）文化知识教育;《千字文》周兴嗣;《百家姓》北宋钱塘无名氏;（四）幼儿身体保健教育
;三、封建社会胎教的发展演进;讨论：你如何看待当前幼儿园所谓的“国学”教育？;;2、国学教育的方式应该形象生动，灵活变化、不拘一格。孩子天性爱玩，游戏是最好的教育方式，因此可以试着将传统文化知识设计成游戏，让孩子在玩中学、学中玩，寓教于乐。同时，传统文化中有许多富于教育意义的故事，教师可以联系生活实际，或将其编其儿歌，或通过改造，使其更加生动、有趣，便于孩子理解，做到深入浅出。有条件的幼儿园还可以举办一定的活动，创造一定的真实情境来加强孩子对传统文化知识和精神的理解与领悟。
;3、避免生搬硬套，注重传统观念的现代转化。山大文史哲研究院刘心明博士指出：“传统观念的现代转化是国学教育中需注意的关键问题。既要在孩子们身上实现文化传承，又要注意不要让年轻一代墨守成规。如二十四孝中“黄香暖席”的故事，放到今天，一般家庭早已不存在这样艰苦的环境，通过这样的故事让学生领会的应该是那种为父母分忧、体贴父母的孝心。”
;3、应注意：国学本身是一种精神;4、通过国学对孩子进行品格塑造与熏陶;第一、二组课题作业题目：;谢谢聆听！