高级中学名校试题
PAGE
PAGE1
2025届河南省郑州市高三上学期第一次质量预测
（一模）历史试题
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。考试时间90分钟，满分100分。考生应首先阅读答题卡上的文字信息，然后在答题卡上作答，在试题卷上作答无效。交卷时只交答题卡。
第Ⅰ卷（选择题，共60分）
一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。每小题只有一个选项最符合题意，请将正确答案填涂在答题卡上。
1.下图是距今4300-3900年的山西襄汾陶寺遗址平面图（面积约280万平方米）。该遗址可以用于研究（）
A.奴隶制国家聚族而居的状况 B.仰韶文化较高的阶级分化
C.中国将迈入阶级社会的门槛 D.中原地区国家的初始形态
【答案】D
【解析】
据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时期（中国）。根据材料结合所学可知，山西襄汾位于中原地区，该遗址面积广阔，有宫城、仓储区、居住址等不同功能分区，反映出当时已出现城市的雏形、权力中心及社会分工，体现了中原地区国家的初始形态，D项正确；从图中无法看出是否是聚族而居的状况，且距今4300-3900年处于原始社会向奴隶社会过渡阶段，此时奴隶制国家尚未形成，排除A项；仰韶文化距今约7000-5000年，时间与该遗址不对应，所以不能用此遗址研究仰韶文化的阶级分化，排除B项；山西襄汾陶寺遗址有宫城、仓储区等不同功能分区，说明当时已有较高程度的社会组织和管理，已进入阶级社会，并非“将迈入”，排除C项。故选D项。
2.西周时期周天子在分封、册命、赏赐等政治场合对臣下的称名方式主要有私名和官名两类；而春秋时期周天子王命中的称谓却以亲属称谓如“伯父”“叔父”“伯舅”等为主。这一变化反映了该时期（）
A.统治者重视维护儒家伦理道德
B.旧有的贵族等级体系开始瓦解
C.血缘关系对政治的影响逐渐强化
D.周天子借亲缘关系维系分封秩序
【答案】D
【解析】
据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周时期（中国）。结合所学可知，春秋时期，周天子势力衰微，诸侯势力崛起，原有的分封秩序受到冲击。周天子在王命中更多地使用亲属称谓，是想借助亲缘关系来拉近与诸侯的关系，试图以此维系逐渐松散的分封秩序，D项正确；结合所学可知，西汉时期确立儒家思想的正统地位，西周至春秋时期，儒家思想尚未成为社会的主流思想体系，儒家伦理道德也未成为统治者重点维护的对象，排除A项；题干中主要体现的是周天子对臣下称谓的变化，从以私名和官名为主到以亲属称谓为主，没有直接体现出贵族等级体系的瓦解，排除B项；西周本身就是以血缘关系为纽带进行分封的，到春秋时期，随着诸侯国势力的增强，血缘关系对政治的维系作用实际上是在减弱，而不是强化，排除C项。故选D项。
3.春秋战国时期，孔子阐述“大道之行也，天下为公”“故圣人耐（能）以天下为一家”；庄子指出“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也”；墨子也说“今天下无大小国，皆天之邑也。人无幼长贵贱，皆天之臣也”。这体现了三位思想家（）
A.思想逐渐趋同 B.对社会统治失序的反思
C.阶级利益一致 D.对中央集权理念的认同
【答案】B
【解析】
根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国（中国）。根据材料概括可知：春秋战国时期是社会动乱时期，孔子表达了一种理想的社会秩序，即天下是所有人的，而不是某一个人的。这体现了他对和谐社会的追求。庄子认为，从差异的角度看，事物之间有很大的不同；但从相同的角度看，万物都是统一的。这体现了他对事物统一性的思考，是对社会混乱状态的一种反思，认为应超越纷争，回归自然的和谐。墨子认为，天下所有的国家都是平等的，所有的人也都是平等的。这体现了他对平等和公正的追求，所以三位思想家的共同体现了对社会统治失序的反思，B项正确；三位思想家对社会秩序失序的思考角度和解决方法是不一样的，而非思想趋同，排除A项；三位思想家分别代表没落的贵族和平民，分属于不同的阶级，排除C项；中央集权的理念是法家思想的内容，材料中的观点未体现对此内容的认同，排除D项。故选B项。
4.战国秦的基层社会统治，借助民间自治秩序，任用聚落中自然产生的领袖为里吏，辅助官僚行政体系施政。但秦在吞并六国的过程中调整了里吏选任原则，将原有领袖排除，选用无爵或低爵平民担任。秦的这一措施（）
A.反映了地方行政制度的完善
B.确保了基层统治秩序的稳定
C.利于加强对基层的权力渗透
D.体现了社会各阶层趋向平等
【答案】C
【解析】
根据次题干设问词，可知这是本质题、影响题，据材料关键信息可知准确时空是：战国时期的秦国。