2025年广东省梅州市蕉岭县专场招聘紧缺学科教师（8人）考前自测高频考点模拟试题

第一部分单选题(80题)

1、下列属于我国古代弹拨乐器的是（）。

A.唢呐

B.钢琴

C.二胡

D.柳琴

【答案】：D

【解析】本题可根据乐器的分类来逐一分析各乐器是否属于我国古代弹拨乐器。我国古代弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。唢呐属于我国民族吹管乐器，是靠嘴巴吹气振动哨片发声的，并非弹拨乐器。钢琴是源自西洋古典音乐中的一种键盘乐器，由琴键敲击琴槌进而带动琴弦发声，它不属于我国古代乐器，更不是我国古代弹拨乐器。二胡是中国传统拉弦乐器，通过琴弓与琴弦摩擦发声，不属于弹拨乐器。柳琴是中国传统弹拨乐器，用拨子拨弦发声，属于我国古代弹拨乐器。综上，本题正确答案为柳琴。

2、在复杂的社会生活中，公民不仅扮演着政治角色和法律角色，还扮演着道德角色。下列表述体现公民道德角色的是（）。

A.中国公民有依照法律纳税的义务

B.公民有进行科学研究、文学艺术创作的自由

C.公民应当热爱祖国、文明礼貌、助人为乐、保护环境

D.十八周岁以上的自然人为成年人，具有完全民事行为能力

【答案】：C

【解析】该题目主要考查对公民道德角色的理解。公民在社会生活中扮演多种角色，道德角色体现在公民遵循道德规范和履行道德义务方面。选项中提到中国公民有依照法律纳税的义务，这是公民依据法律规定必须履行的义务，属于法律层面的要求，并非体现公民道德角色。公民有进行科学研究、文学艺术创作的自由，这是公民享有的法律赋予的权利，与公民的道德角色无关。公民应当热爱祖国、文明礼貌、助人为乐、保护环境，这些内容均是道德层面倡导公民应该具备的品质和行为准则，体现了公民的道德角色。十八周岁以上的自然人为成年人，具有完全民事行为能力，这是从法律角度对成年人及民事行为能力的界定，和公民道德角色没有关联。综上，体现公民道德角色的是“公民应当热爱祖国、文明礼貌、助人为乐、保护环境”。

3、我国古诗成语蕴含着丰富的哲理，“野火烧不尽，春风吹又生”这句诗所蕴含的哲学寓意是（）。

A.事物发展都是一帆风顺的

B.新事物具有强大的生命力

C.矛盾双方在一定条件下可以相互转化

D.事物都有一个产生发展灭亡的过程

【答案】：B

【解析】本题主要考查诗句所蕴含的哲学寓意。“野火吹不尽，春风吹又生”描绘了野草虽然经历野火的焚烧，但在春风吹拂下又重新生长起来的景象。事物发展并非都是一帆风顺的，而是前进性与曲折性的统一，所以说事物发展都是一帆风顺的观点错误。新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。野草经过野火的摧残后依然能够重新生长，体现了新事物具有强大的生命力，能够在困境中不断发展。矛盾双方在一定条件下相互转化强调的是矛盾对立面之间的变化，而此诗句并没有体现矛盾双方的转化。事物都有一个产生、发展、灭亡的过程强调的是事物发展的阶段性和周期性，“野火吹不尽，春风吹又生”主要突出的是野草的顽强生命力，并非侧重于事物发展的全周期。综上，诗句“野火吹不尽，春风吹又生”所蕴含的哲学寓意是新事物具有强大的生命力。

4、“三元及第”是（）背景下古代读书人渴望得到的最高荣誉，中国古代所有读书人获得过该称号者寥寥无几。

A.九品中正制

B.察举制

C.军功制

D.科举制

【答案】：D

【解析】“三元及第”是科举制度下古代读书人渴望获得的最高荣誉。科举制是通过考试选拔官吏的制度，从地方到中央，有着层层选拔的体系，其中“三元”指在乡试、会试、殿试中均取得第一名，分别为解元、会元、状元，获得“三元及第”称号者寥寥无几。九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度，主要依据门第高低来选拔人才，并非以考试成绩为核心，与“三元及第”并无关联。察举制是汉代的选官制度，由地方长官在辖区内考察、选取人才并推荐给上级或中央，经过试用考核后任命官职，不存在“三元及第”这种考试荣誉体系。军功制主要是根据军功来授予爵位和官职，盛行于战国时期，以军事成就为标准，和科举考试的“三元及第”无关。所以答案是科举制。

5、根据我国有关法律规定，全国人民代表大会代表的名额（）。

A.不少于3000人

B.不少于5000人

C.不超过3000人

D.不超过5000人

【答案】：C

【解析】根据《中华人民共和国全国人民代表大会和地方各级人民代表大会选举法》，全国人民代表大会代表名额不超过三千人。所以正确答案对应的描述是不超过3000人。

6、公文的层次划分有多种方式，其中按照（）的推移或者内容意义的深化来安排层次的属于纵式划分。

A.事理

B.位置

C.空间

D.时间

【答案】：D

【解析】公文层次纵式划分是按时间的推移或内容意义的深化来安排层次的。事理更多用于体现逻辑关系；位置一般不用于公文层次的纵式划分；空