基本信息
文件名称:2025年娄底技师学院招聘工作人员(2人)笔试备考试题含答案详解ab卷.docx
文件大小:76.35 KB
总页数:58 页
更新时间:2025-06-23
总字数:约3.92万字
文档摘要

2025年娄底技师学院招聘工作人员(2人)笔试备考试题

第一部分单选题(80题)

1、改革开放以来,中国的家庭结构从几代同堂的大家庭,逐渐变成以三口之家为主的核心家庭。很多情况下,养孩子、做家务等劳动,很难再通过家庭内部分工来解决,需要到市场上寻求帮助。同时,随着人们生活水平的提高,以往“添双筷子添个碗”的粗放式养娃行不通了,人们对高水平家政服务的需求逐渐常态化。尤其是随着“互联网+”和连锁经营为代表的新经营模式不断涌现,购买家政服务只要在手机上动动手指就能完成,更为家政服务业发展带来重大契机。这段文字意在说明:

A.互联网助力家政服务业快速发展

B.社会变迁促使家政服务业发展壮大

C.传统家政服务难以满足日益增长的社会需求

D.中国家庭结构的变化影响家政服务业经营模式

【答案】:B

【解析】文段指出改革开放后家庭结构变化,养娃等需市场帮助,且人们对家政需求常态化,新经营模式又带来契机,整体体现社会变迁促使家政服务业发展壮大。

2、“清明前后,种瓜点豆”,“朝霞不出门,晚霞行千里”。这些古老的谚语是我国先民通过观察时令、天气等方面的特征与生活、生产之间的联系而形成的知识体系,至今对人们的生产和生活还有重要影响。这说明()。①实践活动是人们获得对具体事物认识的来源②意识对人们改造客观世界活动起指导作用③意识的主动创造性使得人能认识和发展规律④人们能够根据事物固有联系建立新的联系

A.①②

B.②③

C.①③

D.②④

【答案】:A

【解析】认识来源于实践,题干中的谚语是我国先民通过“观察时令、天气等方面的特征”这一实践活动得出的认识,体现了实践活动是人们获得对具体事物认识的来源,此观点正确。认识对实践活动具有指导作用,先民通过观察时令、天气等特征形成了一套知识体系,至今对人民的生产和生活还有重要影响。知识体系属于意识的范畴,通过这种意识可以指导今天的生产和生活,体现了意识对人们改造客观世界活动起指导作用,此观点正确。规律具有客观性和普遍性,不以人的意志为转移,人们不能创造、改变和消灭规律,只能认识它,题干中说人能够认识和发展规律,这种表述错误。此外,意识的主动创造性是指,我们在认识客观事物时会主动创造出一些现实不能直接感觉到的认识,比如人们会追溯过去,预测未来。但题干中人们对生产生活过程中的联系和特征的把握没有体现意识的主动创造性,此观点错误。人们能够根据固有联系建立新的联系,选项本身表述没有问题,但是题干中只提到了先民认识到观察时令、天气等方面的特征与生活、生产之间的联系,并没有涉及到新的联系,此观点错误。因此,前两个观点正确。

3、关于法律效力,下列说法正确的是()。

A.法律不经公布就不具有效力

B.如果以前没有相关规定,法律应当溯及既往

C.一切法律的效力高低由基本法律规定

D.法律应该使一国之内的所有公民知晓,对不懂法者应从轻或免除处罚

【答案】:A

【解析】法律的生效需要经过法定的公布程序,未经公布的法律,不具有效力,因为法律只有公布后,人们才能知晓法律的内容从而遵守,所以该项表述正确。法律一般不具有溯及力,即通常情况下,法律只适用于其生效后发生的事件和行为,不适用于生效前的事件和行为,这是为了保障公民对自己行为的合理预期和法律秩序的稳定性,所以该项表述错误。法律的效力高低是由宪法规定的,宪法是国家的根本大法,具有最高的法律效力,其他法律的制定和实施都不得与宪法相抵触,所以该项表述错误。法律面前人人平等,不能因为公民不懂法而对其从轻或免除处罚,每个公民都有学习和遵守法律的义务,不能以不知法作为免责的理由,所以该项表述错误。综上,正确的说法是法律不经公布就不具有效力。

4、下列不属于唯心主义观点的是()。

A.有无相生,难易相成

B.未有天地之先,毕竟是先有理

C.心外无物,心外无理

D.存在就是被感知

【答案】:A

【解析】这道题主要考查对唯心主义观点的理解与区分。唯心主义认为意识是世界的本原,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质,可分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神(如感觉、经验、心灵等)当作世界的本原,客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原。“未有天地之先,毕竟是先有理”将“理”这种客观精神视为世界的本原,属于客观唯心主义观点。“心外无物,心外无理”强调人的内心是世界的本原,是主观唯心主义的体现。“存在就是被感知”把人的感觉作为衡量存在的标准,认为感觉是世界的本原,属于主观唯心主义。“有无相生,难易相成”体现的是辩证法思想,表明事物相互依存、相互转化,没有将意识视为世界的本原,不属于唯心主义观点。综上,不属于唯心主义观点的表述是“有无相生,难易相成”。

5、5,7,4,9,25,()。

A.168

B.2