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文件名称:5.2《大学之道》课件 统编版高中语文选择性必修上册.pptx
文件大小:8.09 MB
总页数:35 页
更新时间:2025-06-24
总字数:约1.42千字
文档摘要

大学之道;1.理解课文中的重要实词、虚词、特殊句式等文

言基础知识。;许多高等学府的校训都出自《大学》,你能猜出下列校训是哪所学校吗?;许多高等学府的校训都出自《大学》,你能猜出下列校训是哪所学校吗?;走进《大学》;温故知新;《大学》相传是孔子门生曾参于春秋末年战国时期所作,原本是《礼记》中的一篇,宋代人把它从《礼记》中抽出来,与《论语》《孟子》《中庸》相配合,后朱熹撰《四书章句集注》,《大学》逐渐被官方认可和推崇,这对中国的传统文化乃至整个社会都产生了极大的影响。“大学之道”是《大学》开篇的第一句。;曾子(前505年-前435年),名参,字子舆,鲁国南武城(今山东平邑,一说山东嘉祥)人。春秋末年思想家,儒家大家,孔子晚年弟子之一。其父曾点,字皙,七十二贤之一,与子曾参同师孔子。

倡导以“孝恕忠信”为核心的儒家思想,“修齐治平”的政治观,“内省慎独”的修养观,“以孝为本”的孝道观。曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品,被后世尊为“宗圣”,成为配享孔庙的四配之一,仅次于“复圣”颜渊。;《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十四卷四十九篇,主要内容是先秦的礼制。;《礼记》编者戴圣;“大学”二字在古代指“大人之学”,即伦理、政治、哲学等方面的学问,即学习如何参与社会管理,参与国家政治。;咬文嚼字;大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。;1.第一段阐述了儒学追求的“三纲”,三纲是什么?“三纲”之间的关系是怎样的?;1.第一段阐述的儒学追求的“三纲”是什么?“三纲”之间的关系是怎样的?;【明明德】彰明美德;新者,革其旧之谓也,言既自明其明德,又当推己及人,使之亦有以去其旧染之污也。;【止于至善】达到最高的境界;②“三纲”之间的关系是怎样的?;知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。;2.第一段阐述了什么道理?;;古之欲明明德于天下者,先治???国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。;物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。;1.总结《大学》“八目”是什么?它们之间有什么关系?

2.“修身”在“八目”中是否是终极目标,为什么?;1.总结《大学》“八目”是什么?它们之间有什么关系?;;“正心、诚意”之修身功夫;;2.“修身”在“八目”中是否是终极目标,为什么?;“三纲”和“八目”的关系是怎样的?;格物致知诚意正心修身

都属于“明明德”之事。

齐家治国平天下

属于“亲民”之事。;;拓展延伸;古之君子,举大事,必慎其终始。

玉不琢,不成器,人不学,不知道。

一家仁,一国兴仁。一家让,一国兴让。

是故君子不自大其事,不自尚其功,以求处情。

人一能之己百之,人十能之己千之,果能此道矣。虽愚必明,虽柔必强。

是故恶言不出于口,忿言不反于身。

记问之学,不足以为人师。

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

教也者,长善而救其失者也。

师也者,教之以事而喻诸德者也。

是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。