2025年5月汉中市铁路中心医院招聘工作人员的（1人）考前自测高频考点模拟试题
第一部分单选题(80题)
1、上行文应当标注签发人姓名，“签发人”三字用（）字。
A.3号仿宋体
B.3号楷体
C.3号宋体
D.3号黑体
【答案】：A
【解析】在公文格式中，上行文“签发人”三字要用3号仿宋体字。所以上行文标注签发人姓名时，“签发人”三字所用字体为3号仿宋体。
2、中国作为礼仪之邦，从称呼方面最能体现中国人的谦恭、礼貌和文雅，以下称呼中不属于谦称的是（）。
A.内人
B.令堂
C.犬子
D.家父
【答案】：B
【解析】该题主要考查对谦称这一文化常识的理解。谦称是表示谦虚的自称，用于自称或称呼自己一方的亲属等。表示自己妻子的时候会用内人，这属于对自己妻子的谦称；称呼自己儿子的时候会用犬子，这属于对自己儿子的谦称；称呼自己父亲的时候会用家父，这属于对自己父亲的谦称。而令堂是对别人母亲的尊称，并非谦称。所以不属于谦称的是令堂。
3、治疗:患者:医院()
A.付款:顾客:商场
B.观看:观众:影院
C.判罚:裁判:赛场
D.改造:罪犯:监狱
【答案】：D
【解析】患者在医院被治疗，罪犯在监狱被改造。
4、《儒林外史》是清朝小说家吴敬梓创作的（）长篇小说，它标志着讽刺小说的出现。
A.章回体
B.自传体
C.书信体
D.日记体
【答案】：A
【解析】《儒林外史》是清朝小说家吴敬梓创作的长篇小说，且标志着讽刺小说的出现。章回体是中国古代长篇小说的一种传统形式，特点是将全书分为若干章节，称为“回”，每回前用两句对偶的文字标目，概括本回的故事内容。《儒林外史》采用了章回体的形式，通过一个个相对独立又相互关联的故事，展现了封建社会的儒林百态。自传体是以作者本人的经历为素材创作的小说，通常带有较强的个人情感和主观色彩。《儒林外史》并非以作者个人经历为主要内容，不属于自传体小说。书信体是以书信形式为基本表达途径和结构格局的小说，通过一系列书信构成作品的整体。《儒林外史》不是以书信形式展开故事，不属于书信体小说。日记体是以日记形式写成的小说，用日记的方式来叙述故事、刻画人物形象。《儒林外史》不是以日记形式呈现，不属于日记体小说。所以该题的正确答案应是章回体。
5、在大雾弥漫的情况下，汽车司机为保障行车安全，必须开启雾灯。通常，雾灯采用（）。
A.红光
B.绿光
C.黄光
D.白光
【答案】：C
【解析】本题可根据不同颜色光的特性来分析雾灯应选用的颜色。在可见光中，不同颜色的光具有不同的波长和穿透能力。波长越长，穿透能力越强。红光的波长较长，穿透能力较强，但其在交通信号中已被用作停止信号，若雾灯使用红光，容易使其他道路使用者产生混淆。绿光在交通信号中通常代表通行，同样若雾灯采用绿光，也会造成信号识别的混乱。白光虽然亮度高，但在大雾等恶劣天气下，其散射现象较为严重，穿透能力相对较弱，不能有效地在雾中传播，难以起到远距离警示的作用。黄光的波长适中，穿透能力较强，并且与其他交通信号颜色区分明显，在大雾弥漫的环境中，能够使司机在较远距离就清晰地看到，从而保证行车安全。所以雾灯常用黄光。
6、必然和自由的关系是()
A.只有摆脱必然性的制约，才能实现自由
B.两者绝对对立的
C.两者并无本质差别
D.自由必须建立在对必然性的认识和对客观世界改造的基础上
【答案】：D
【解析】必然和自由并非对立或无差别，也不是摆脱必然就能实现自由。自由需建立在对必然性的认识及对客观世界改造的基础上，此表述准确反映二者关系。
7、“开元盛世”是指唐朝在（）的治理下出现的盛世。
A.唐玄宗
B.唐太宗
C.唐中宗
D.唐高宗
【答案】：A
【解析】本题考查唐朝盛世对应的统治者。“开元盛世”是指唐朝在唐玄宗治理下出现的盛世。唐玄宗登基以后治国之道以道家清静无为思想为宗提倡文教，任用贤能姚崇、宋璟等，改革官职，整顿吏治，励精图治。在他的治理下，唐朝经济迅速发展，使得天下大治，社会经济空前繁荣，人口增多，国家财政收入稳定，商业繁荣，交通发达，成为当时世界上最强盛的国家，唐朝进入全盛时期，因当时年号为“开元”，史称“开元盛世”。唐太宗统治时期开创的是“贞观之治”，他任用贤良，虚心纳谏，轻徭薄赋，完善科举制度，使社会出现了安定的局面。唐中宗在位期间并无显著盛世出现。唐高宗时期继续推行唐太宗时期的政策，开创了“永徽之治”。因此本题正确答案为唐玄宗。
8、2019年5月12日是我国第11个全国防灾减灾日，该日主题为（）。
A.减灾从社区做起
B.弘扬防灾减灾文化，提高防灾减灾意识
C.提高灾害防治能力，构筑生命安全防线
D.行动起来，减轻身边的灾害风险
【答案】：C
【解析】2019年5月12日是我国第11个全国防灾减灾日，