2025年绥化市劳动就业服务中心关于招聘公益性岗位人员的考前自测高频考点模拟试题
第一部分单选题(80题)
1、几乎所有人都讨厌恶补式的学习。高强度、高压的学习不仅会影响学习效果，也不利于健康。然而改变学习习惯与调整学习方式确实会行之有效。比如研究表明，体育锻炼有助于提升学习与认知技能——尤其是运动之后再去学习，新鲜空气与周围环境的变化也会促使你产生新的联想，进而解决问题。这段文字意在说明：
A.体育锻炼能帮助人们提高学习效率
B.高强度学习不等于高效学习
C.先流汗再学习不失为一种高效学习方法
D.调整学习方式对达到高效学习有效
【答案】：D
【解析】文段先指出人们讨厌恶补式学习及弊端，接着强调改变学习习惯和方式有效，还举例说明体育锻炼后学习有好处，所以意在说明调整学习方式对高效学习有效。
2、“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”出自（）。
A.王勃的滕王阁序
B.杜牧的阿房宫赋
C.范仲淹的岳阳楼记
D.刘禹锡的陋室铭
【答案】：D
【解析】本题考查文学常识中作品与语句的对应关系。“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”这句名言出自刘禹锡的《陋室铭》。王勃的《滕王阁序》是骈文名篇，文中有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等经典语句；杜牧的《阿房宫赋》是借古讽今之作，著名语句如“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”；范仲淹的《岳阳楼记》表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民情怀。这几部作品均未出现“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”这句话。所以正确答案对应的作品是刘禹锡的《陋室铭》。
3、“孝敬父母”体现的道德基本特征是（）。
A.共同性
B.继承性
C.社会性
D.阶级性
【答案】：B
【解析】道德具有共同性、继承性、社会性和阶级性等基本特征。共同性指不同阶级都承认并共同遵守的道德准则，主要基于人类共同的社会生活和利益需求。继承性指道德在历史发展中会传承和延续，后人会继承前人优秀道德传统。社会性指道德是社会关系的产物，随社会关系发展而变化。阶级性指在阶级社会中，不同阶级有不同道德观念和规范。“孝敬父母”是中华民族传承千年的传统美德，从古至今一直被倡导和传承，体现了道德在时间维度上的延续，后人继承了这一优秀道德观念并不断发扬，所以体现的是道德的继承性。
4、（）也被称作随机决策，是指决策者在决策过程里提出多个备选方案，每个方案都存在几种不同结果，且这些结果发生的概率是可以测算的。
A.风险型决策
B.确定型决策
C.不确定型决策
D.非程序化决策
【答案】：A
【解析】题目描述的决策类型是决策者提出多个备选方案，每个方案有几种不同结果且其发生概率可进行测算。这种决策类型符合风险型决策的定义，因为风险型决策是在有明确目标的情况下，依据通过预测得出的不同自然状态下的经济效果（损益值）及其出现的概率进行决策。而确定型决策是指在稳定（可控）条件下进行的决策，每个方案只有一种确定的结果；不确定型决策是指决策过程中每个方案有几种不同结果，但发生的概率无法测算；非程序化决策是针对那些不常发生的或例外的非结构化问题而进行的决策。所以答案是风险型决策。
5、下列人物中，属于战国时期法家代表的是（）。
A.孔子
B.墨子
C.韩非子
D.庄子
【答案】：C
【解析】本题可根据各选项中人物所属的学派来进行判断。战国时期是中国历史上思想文化极为活跃的时期，出现了百家争鸣的局面，不同学派代表人物有着各自不同的思想主张。孔子是春秋时期著名的思想家、教育家，儒家学派创始人。他的思想核心是“仁”和“礼”，主张“为政以德”，强调道德感化的作用。所以该人物不是战国时期法家代表。墨子是战国初期墨家学派的创始人，他主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等。“兼爱”即无差别地爱一切人；“非攻”反对战争；“尚贤”主张任人唯贤。所以该人物不是战国时期法家代表。韩非子是战国末期法家学派的集大成者，他主张以法治国，强调法、术、势相结合，建立中央集权专制统治。其思想适应了当时新兴地主阶级建立封建统治的需要，对后世产生了深远影响，该人物属于战国时期法家代表。庄子是战国时期道家学派的代表人物，他继承和发展了老子“道法自然”的观点，强调个体的精神自由，追求逍遥自在的境界。所以该人物不是战国时期法家代表。综上，正确答案为战国时期法家代表是韩非子。
6、事业单位工作人员提前（）以书面形式通知事业单位，可以解除聘用合同，但是双方对解除聘用合同另有约定的除外。
A.三十日
B.四十日
C.六十日
D.九十日
【答案】：A
【解析】根据相关规定，事业单位工作人员提前三十日书面通知事业单位，可以解除聘用合同，不过双方对解除聘用合同另有约定的除外。所以正确答案对应的时间是三十日。
7、2