中华传统文化融入统编版高中《语文》的样态分析及教学建议
摘要：语文教材中蕴含着丰富的传统文化内涵，这是教育学生理解、传承并发扬中华传统文化的宝贵素材。因此，教师要深入解析教材选文所涉及的传统文化要素并作出相应的分类，以便更有针对性地进行教学。在分析中华传统文化融入教材样态的基础上，教师要引导学生感知、探索中华传统文化，使其增强对中华传统文化的认同，逐步形成正确的文化观念和健全的人格，进而提升学科核心素养。
关键词：中华传统文化；高中语文；教材分析
中华传统文化博大精深，将其融入教材，不仅可以使学生感受先贤的智慧、提升学生的文学素养和学识技能，还能提升学生的民族自豪感、增强文化自信。语文课程承担着弘扬中华传统文化的重任，语文教材中蕴含着丰富的传统文化内涵。教师要深入解析教材选文所涉及的传统文化要素并作分类，提高自身的站位和理解，进而引领学生浸润于中华优秀传统文化，使其形成正确的文化观念、塑造积极进取的健全人格、提升语文学科核心素养。以下，笔者试对统编版高中《语文》（以下简称“统编教材”）选文中的中华传统文化要素样态作分析，并给出教学建议。
一、统编教材选文涉及的中华传统文化要素分类
统编教材选用了大量涉及中华传统文化要素的经典作品，其中不仅积淀着丰厚的礼仪、艺术、民俗等方面的传统文化，同时也表现出中华民族特有的思想品德和意志品质。《普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）》（以下简称“《课程标准》”）要求引导学生通过阅读中华传统文化经典作品来“加深对传统文化的认识和理解，增强传承、弘扬中华优秀传统文化的自信心、责任感”。中华传统文化涉及的要素繁多，张岱年先生和方克立先生将其分为语言文字、古代科学技术、古代教育、古代文学、古代艺术、古代史学、传统伦理道德、古代宗教以及古代哲学等［1］，李中华先生则将其分为宗教、哲学、文学、政治、家庭与社会等［2］。结合上述分类，笔者提取中华传统文化要素中的语言文字、传统教育、传统艺术、传统道德、传统礼仪与民俗这五类要素，对统编教材中的选文进行分析。
二、中华传统文化融入统编教材的样态分析
下面，笔者按照上述五类要素对中华传统文化融入统编教材的样态进行梳理，并作简要分析。
（一）语言文字要素
统编教材中涉及语言文字要素的选文如下。
必修上册：《短歌行》《梦游天姥吟留别》《琵琶行并序》《念奴娇·赤壁怀古》《劝学》《师说》《赤壁赋》《登泰山记》。
必修下册：《齐桓晋文之事》《烛之武退秦师》《鸿门宴》《窦娥冤》《谏逐客书》《祝福》《林教头风雪山神庙》《整本书阅读〈红楼梦〉》《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《阿房宫赋》《六国论》《登岳阳楼》《桂枝香·金陵怀古》《念奴娇·过洞庭》。
选择性必修上册：《〈论语〉十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》《〈老子〉四章》。
选择性必修中册：《屈原列传》《苏武传》《过秦论》《五代史伶官传序》《燕歌行并序》《李凭箜篌引》《锦瑟》《书愤》。
选择性必修下册：《离骚（节选）》《蜀道难》《蜀相》《望海潮（东南形胜）》《扬州慢（淮左名都）》《陈情表》《项脊轩志》《兰亭集序》《归去来兮辞并序》《种树郭橐驼传》《石钟山记》《登快阁》《临安春雨初霁》。
统编教材所用的经典作品时刻体现着这些作者对语言文字的把握，这主要表现在他们对成语、谚语、口语等的使用上。如《齐桓晋文之事》中就蕴含着丰富的语言文字要素，因为语言生动形象、事理阐述入微，以至于后来形成了包括“缘木求鱼”“秋毫之末”等在内的四字成语，以及“挟泰山以超北海”“老吾老，以及人之老”等多字成语；而《赤壁赋》由于语言的概括性、诗意以及理性思考的深度，文中所形成的成语数量更多，包括“清风徐来”“水波不兴”“冯虚御风”“遗世独立”“如泣如诉”等。又如《林教头风雪山神庙》中，“休恁地”“将出”“尴尬”“摸不着”“好歹要结果”等口语的运用，则活脱脱地画出了人物的性格形象，甚至将身份也显现了出来。经典作品体现作者对语言文字的把握，还表现在语言表达形式方面，如李白的《梦游天姥吟留别》中“古来万事东流水”一句，就运用修辞手法将“古来万事”比作东流之水，形象生动地说明了人生一去不复返的道理。
（二）传统教育要素
统编教材中涉及传统教育要素的选文如下。
必修上册：《劝学》《师说》。
必修下册：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》。
选择性必修上册：《〈论语〉十二章》《大学之道》《人皆有不忍人之心》。
教育教学既包括教师教的过程，也包括学生学的过程。下面以荀子的《劝学》和韩愈的《师说》为例说明。
荀子在《劝学》一文的开端就发出“学不可以已”的规劝之言，强调学习应该持续贯穿于人的成长过程，要树立终身学习的理念。然后，荀子以“君子博学而日参省乎己”阐明了君子的学习之道，即通过广泛涉猎和自我反省才能不断提升自己，以此告诉学生自省的