功成不必在我除弊必定在我——答司马谏议书王安石（宋）
学习目标：1.积累文言知识，了解“书”的文体特征2.根据文章的主要内容进行分析，明确写作对象和目的3.品味语言，体会作者高超的反驳艺术。4.理解文章的现实针对性，把握作者的理性思维方式。
“答”：即“答复、回复”之意。“司马”：即司马光“谏议”：是“谏议大夫”这个官职“书”：文体名，书信。（报······书，答······书与······书）“答司马谏议书”：回复谏议大夫司马光的信解题
作者简介王安石字介甫，号半山，江西临川人，北宋著名政治家、文学家、改革家。曾被封为荆国公，世称王荆公，谥号文，又称王文公。两次出任宰相，坚持推行变法，世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。王安石为人刚正，意志坚强，议事敢于坚持己见，不随声附和。他身居宰相高位，仍清廉自守。就连他的政敌司马光，也不得不承认王安石道德品行高。因其极为固执，不允许任何人反对他，人称“拗相公”。嘉祐三年(1058)提出变法主张，希望改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量。神宗熙宁二年(1069)任参知政事，次年任宰相，依靠神宗实行变法，史称“熙宁变法”。天变不足畏、人言不足恤、祖宗不足法。
对手简介司马光字君实，号迂叟，北宋政治家、史学家、文学家，宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷十五年。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。主持编纂了中国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。竭力反对王安石变法，强调祖宗之法不可变。后被任命为枢密副使，坚辞不就。退居洛阳，主持编纂《资治通鉴》。元丰八年，宋哲宗即位，高太皇太后听政，召司马光入京主国政，数月间尽废新法，罢黜新党。治天下譬如居室，敝则修之，非大坏不更造也。
整体感知概括文章每段的主要内容：第一段：交代写信的缘由。 第二段：针对司马光信中所指责的实施新法的弊端，逐一驳斥。 第三段：分析反对派对新法声势汹汹、怨恨、诽谤的原因，并表示对士不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。第四段：书信常规的结束语。
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。王安石禀告:昨天承蒙您来信赐教，我私下认为跟您往来交好的日子很久，但是议论起政事来常常意见不合，这是因为我们所持的政治主张多有不同的缘故啊。虽然想要(向您)勉强解释，最终必定不能被您理解，所以只是简略地给您写了回信，不再一一为自己辩解。又想到君实待我优厚，书信往来不应该简慢草率，所以现在详细地说出我的理由，希望您或许能够原谅我吧。疏通文意，第一段
见1、被。表被动2、用在动词前，表示对“我”……，译为“我”3、通假字“现”启：1、打开：如《核舟记》“启窗而观”2、陈述、禀告：如《孔雀东南飞》“府吏得闻之，堂上启阿母”。3、启发、开导：如《论语》“不愤不启，不悱不发”。4、攻占：如《韩非子》“齐桓公并国三十，启地三千里”。第一段实词拓展
思考1：第一段主要内容是什么？措辞如何？阐明写信的原因与目的文本研读，第一段措辞彬彬有礼1语调含蓄委婉2暗藏锋芒3——蒙教上报见恕......——强聒不宜卤莽冀君实或见恕也——终必不蒙见察
思考2：第一段体现了王安石什么形象？文本研读，第一段有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。
盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。读书人所争论的问题，尤其在于名实是否相符。如果名实的关系明确了，那么天下的根本道理也就清楚了。现在您用来指教我的，认为我侵夺官吏职权，生事扰民，与民争利，拒绝接受不同意见，因而招致天下人的怨恨非议。我却认为接受皇上命令，商议法令制度，又在朝廷上修正，把它交给负有专责的官吏去执行，这不是侵夺官吏职权；施行先王的政治主张，用此来兴利除弊，这不是生事扰民；替天下治理整顿财政，这不是与民争利；批驳荒谬有害的言论，排斥巧辩的佞人，这不是拒绝接受他人的规劝。至于天下对我对怨恨非议这么多，那是我本来预先料到会这样的。疏通文意，第二段
致1.假舆马者，非利足也，而致千里2.今陛下致昆山之玉3.招致、招来（人才）；招致坏的结果以致天下怨谤也4.致殷勤之意到达获得表达第二段实词拓展盖1、盖将自其变着而观