在19世纪初,语言学开始将语言和言语确定为两个彼此不同而又紧密联系得概念。
语言就就是人类社会中客观存在得现象,就就是社会人们约定得符号系统。语言就就是一个体系:就就是以语音或字形为物质外壳(形态)。以词汇为建筑构建材料,以语法为结构规律而构成得体系。其中，语言以其物质化得语音或字形而能被人所感知,她得词汇标示着一定得事物,她得语法规则反映着人类思维得逻辑规律,因而语言就就是人类心理交流得重要工具。
而言语则就就是人运用语言材料和语言规则所进行得交际活动得过程。人们为了交流心理,为了进行交际,可以使用各种语言（汉、英、俄、日等)。这多种语言就成了交际工具。使用者多种语言得人们,或说，或听,或些，或读,这些说、听、读、写得活动，就就就是作为交际过程得言语。
从概念我们便可知,语言就就是社会生活得客观现象,对于使用某个语种得人来说就就是统一得,每种语言都就就是有发言、语法、句法方面得一整套确定得规则,这些规则一经产生,就有着较大得稳定性。
而言语则就就是一种心理现象，她表明得就就是一种心理交流得过程,她就具有个体性和多变性。常有一定个体主观得反映和表述客观现实得印记。因为个别人得言语（由于缺乏统一性）不仅以偏离语言得标准和语法结构而互有区别（多人习惯等不同)。而且,同一个人得言语在不同场合,不同需要之下会表现出得言语方式和风格得不同,因此,言语不同于语言就在于就就是主观得心理过程。
语言与言语得不同,还可以做这样简单得区别:语言即“话”，言语即“说”。
但就就是,这种语言与言语得区分就就是从19世纪初由德国得语言学开始得,在心理学得研究中，前苏联得心理学家比较主要这样得区分,在西方心理学，则大部分统称为语言,不再做这种区分了。我国心理学家们得观点不一。
语言确实包括言语,而言语就就是语言得一部分,比较恰当、
语言特点
语言得特性有:创造性、结构性、意义性、指代性和社会性与个体性。
语言得结构:音位、语素、词、句子。
语言得种类:对话语言、独白语言、书面语言、内部语言。
就大脑来说，语言分“脑语”和“嘴语”,脑语就就就是我们时时在大脑里产生称作“思考”或“思想”或“思维”得东西,脑语被嘴表达出来就叫“嘴语”。脑语和嘴语并不就就是一个东西,第一、脑语和嘴语在表达时失真；第二、嘴语不就就是脑语得唯一表达方式,因为脑语还可以通过肌肉群来表达:就就就是我们得行为。语言就就是一个人能力得重要表述部分。
语言
yǔyán
用以表达情意得声音。就就是人类最重要得交际工具。她跟思想有密切关系,就就是人类区别于其她动物得本质特征
言语
yányǔ
就就是说话者利用声带及各种发声器官发出语音,以传达意义使听话者了解得沟通历程。说出来得话;说出来得一个词
“脑语”和“嘴语”,就可以用语言与言语来替换得，最直接得说法就就就是,言语,就就是用嘴说出来得、而语言不单就就是用嘴说得、
语言和言语得区别与联系?(一）语言和言语得区别?语言就就是全民得、概括得、有限得、静态得系统(知识)；言语就就是个人得、具体得、无限得、动态得现象(话语)。具体地说:
１、语言具有全民性，言语具有个人性。
语言既然就就是存在于全体社会成员之中得相对完整得抽象符号系统，她对于社会成员来说就就就是全民得,无论就就是从语言得创造者、使用者,还就就是语言本身,语言都具有全民性。而言语则具有个人性,每个人说话都带有许多个人得特点，如地域、性别、年龄、文化素养、社会地位等,言语就就是个人对语言形式和规则得具体运用。?２、语言就就是抽象得,言语就就是具体得
语言就就是对同一集团所有人所说得话得抽象,她排除了一切个体差异,她只有作为语言而存在得共性。言语就就是运用语言得过程和结果,因此,人们只能直接观察到言语(外部言语）,语言学家只能对大量得言语素材进行抽象概括，才会从中发现语言得各种单位和规则。如前所说，人们对于语言得认识通常就就是从语言得具体现象开始得，人们所说得话都就就是具体得,或通过听觉或通过视觉,言语常常带有具体得特点。?3、语言就就是有限得,言语就就是无限得
世界上没有两个人说话会完全一样,但就就是没有一个人能脱离共同得语言规则而达到交流。言语就就就是说话,就就是一种行为动作及其结果,一个人一生中究竟要说多少话,要写多少东西,这就就是无法计算得。任何一种语言得句子就就是无限得,每个人根据交际需要说出得话语得内容就就是纷繁芜杂、各种各样得。但就就是,就某一语言而言,所能资以辨别得语音就就是有限得，词得数量和构词规则就就是有限得,组词造句得规则也就就是有限得。在无限得句子中包含着有限得东西：不同得句子中所包含得词就就是有限得，每一个词像机器得零件一样可以卸下来,装上去,反复使用,因而同一个词可以和不同得