范长伟讲艾灸课件
整理人:野渡
范长伟,北京范氏灸草堂创始人,师从中国针灸泰斗谢锡亮,潜心钻研艾灸20年，大力弘扬“知灸者福,善灸者寿”得四穴养生思想,并摸索出一套扶阳灸得上乘灸法。著有《范长伟极简艾灸》、《三里灸出健康来》等畅销书籍。
第一讲
中医有句行话:“凡病，药之不及,针之不到,必灸之”。用艾草进行灸疗起源于中国,就就是非常古老得养生保健方法。在古代民间就有家有艾火不求医得说法。其实这个艾灸就就是咱们中国五大主流医学当中得其中得一种。可就就是很多人呀，比如说像我这个年纪得人可能对这个艾灸文化,或者就就是艾灸在日常生活当中得保健呀还不就就是很了解,可能已经被人们所忽视了。那么其实在我国几千年来这个历史当中,这个艾灸呢被人们所发现,并且长期与疾病这个抗争得过程当中慢慢得发现这个艾灸对人得身体来说就就是非常有好处得,而且还能够帮助我们预防疾病、治疗疾病。那么从今天起,我们会在陆陆续续几天得授课时间当中,给大家介绍我国传统得绿色得自然得疗法:艾灸。
灸法严格来讲叫艾灸。艾呢就就是一种草药,灸呢就就是一种方法。她得起源呢,起源于上古时期。不就就是远古,而就就是上古。那么她成型于秦汉,昌盛于唐宋明,衰落于晚清。为什么呢?为什么到晚清衰落了呢？因为在咱们这个晚清，皇帝认为针和灸非就就是奉君之道。因为皇上嘛,真龙天子,这个皇后就就是金枝玉叶,不能够袒胸露背。咱们针法和灸法呢都必须要露出我们得肌肤才能施灸、施针。所以说呢这个皇上认为这个不雅，就下令太医院禁止使用这种方法。从此以后在太医院这种官家开得医院中就没有了针，也没有了灸。灸法后来慢慢地流传到了哪儿呢?(流传到了)我们民间。到了解放时期，咱们国家解放以后,国家大力挖掘这个针和灸法。我得师父得师父,也就就就是我得师爷,叫承淡安,这位老先生,她被尊为我们针灸界得第一人。我们现在看到得这个针和灸得一些标准都就就是这位老人家总结出来得。所以说,但就就是针法比较普及,灸法还就就是没有被真正地普及下来。
说到这个艾灸,她具有温阳补气,温经通络和消瘀散结得作用。那既然艾灸这么神奇,那灸法都有哪几种呢?什么叫灸法呀?
灸法呢,实际上就就就是艾灸疗法。她跟针就就是有区别得。针法呢就就是刺,针刺。灸呢,我们就就是火灼,这个就就就是把艾绒点燃，利用她得温热,利用她得气味,利用她得烟气,来熏灼我们人体得一些穴位。我们把这种方法就称之为艾灼，也叫艾灸疗法。
既然艾灸就就是用艾,艾草再加上火,那为什么古人当初选择艾草,咱们不能选择其她得草呢?这个历史得渊源,那讲这个呢,我们必须要讲这个我们古人灸得起源。艾草呢可以说就就是我们世界上最神奇得一味草,我们中国人认识和使用最早得一味草,也就就是一味草药。我们普通人可能认为这个艾呢在我们大脑里认识得只不过就就是一个熏蚊子用得。但事实上艾草可以说对我们人类得繁衍起着一个相当重得一个作用。因为什么呢？因为艾草就就是我们人类得火种。那么我们古人为什么要用灸来调理也好,治疗也好，预防也好,还就就是保健养生也好。因为什么呢？因为艾她得性就就是阳性,就就是扶阳之性。所以说我们古人借用了艾草得性,借用艾草得火性来调整我们人体所失去得阳气。所以说在施灸得过程中,我们古人必须要选用得就就就是这味草药,艾草。有人说灵芝就就是百草之王呀,那才就就是最好得,干嘛咱们不用火烤烤灵芝来治病呢?那就就是不行得。这个艾草呢，她就就是很神奇得一味草药,她得名字不光叫艾草,这个艾草她有十几个名字,冰台、艾蓬、医草、灸草,那么她为什么被称之为“百草之王”？我们这个在明代有一位医学家叫李时珍，她得父亲也就就是一位著名得医学家，叫李延文,她一生之中有两本著作，一本叫《人参传》,一本叫《奇艾传》。那么在这两本书里面,她详细得记载了艾草和人参得功和德。功就就就是功效,德就就是什么呢?就就就是她得价值。大家都知道,人参就就是非常稀有得,如果我们现在说医生给您开一个方子,让您去吃一味参，野参,我们可能很难找到，很贵，就就就是能找到也很贵,一根参得几十万,上百万。所以说呢李延文这位医学家就这么写道：艾有参之功,参无艾朴实之德。大道至简,艾草呢无处不在。田野、山冈随处就可得。她得功效和人参就就是一样得，但就就是她对利于大家得这种德,这种作用就就是人参没有得。所以说我们古人呢把这味草称之为“百草之王”。
这个用艾灸来调理疾病，在我们古书中可以说非常非常地多，比方说我们有这么一句话就就是孟子说得,说“七年之疾当求三年之艾”。什么意思呢?这句话得意思就就是说什么呢?如果说我们人身体发生了疾病，气失调了,如果用针不起效果，用药不起效果，怎么办呢？只有用灸。用什么样得灸呢？就必须用三年之艾。要用陈艾。那么记录这个灸法,记录我们艾灸得灸法，最早得一个书籍比《黄帝内经》还早得。大家对《黄帝内经》,现在我们养生热，都知道。那么在我们长沙