2024年湖北十堰市郧阳区事业单位引进人才53人笔试模拟试题
第一部分单选题(50题)
1、形式公正指个人或权力机关对同样的事件平等对待，并且对所有人按统一标准（而非根据个人或所从属的特殊集团立场）施加管束。下列属于形式公正的是（）。
A.国家录用公务员，实行凡进必考
B.国家税收杠杆对收入差距进行调节
C.设立保护区，保护濒临灭绝的生物
D.政府对某件商品设立远远低于市场价格的指导价
【答案】：A
【解析】形式公正强调个人或权力机关对同样的事件平等对待，按统一标准施加管束，而不是依据个人或特殊集团立场。国家录用公务员实行凡进必考，对于报考公务员这一同样的事件，所有报考者都要通过统一的考试，不存在差别对待，是按照统一标准进行的录用程序，体现了对报考者平等对待和按统一标准施加管束，符合形式公正的定义。国家税收杠杆对收入差距进行调节，是为了实现社会公平和经济目标，针对不同收入水平的人群有不同的税收政策，并非对所有人按统一标准，不符合对同样事件平等对待和统一标准管束的要求。设立保护区保护濒临灭绝的生物，这主要是出于生态保护的目的，并非针对人以及人所涉及的事件平等对待和统一标准管束，与形式公正的定义无关。政府对某件商品设立远远低于市场价格的指导价，这可能是出于调控市场、保障民生等多种目的，针对该商品的不同主体（如生产者、消费者）有不同的影响，不是对所有人按统一标准施加管束，不符合形式公正定义。综上，符合形式公正定义的是实行凡进必考录用公务员这一做法。
2、《呐喊》是伟大文学家鲁迅先生的著名小说集，下列哪一项并不是出自《呐喊》的文学作品？（）
A.《狂人日记》
B.《药》
C.《明天》
D.《祝福》
【答案】：D
【解析】《祝福》出自鲁迅的小说集《彷徨》。《呐喊》收录了《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》《头发的故事》《风波》《故乡》《阿Q正传》《端午节》《白光》《兔和猫》《鸭的喜剧》《社戏》十四篇作品。
3、商周之际，人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的，身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”，肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后，周人试图改变这种固有的政治意识，将天命与君主的道德联系在一起，营造“天命在德”的政治舆论。这一变化的目的是（）。
A.强化君主专制
B.塑造政治认同
C.否定“君权神授”
D.宣扬道德教化
【答案】：B
【解析】商周之际，人们认为君主受上天旨意统率万民，纣王自恃“天命在身”肆意为虐，武王伐纣代商后，周人将天命与君主道德牵连，制造“天命在德”的政治舆论。在商周时期，尚未形成君主专制体制，强化君主专制是封建社会时期的特征，所以该变化并非旨在强化君主专制。周人制造“天命在德”的舆论，是因为商朝纣王自恃天命而肆意为虐失去民心，导致被周所取代。周人强调天命与君主道德相关，目的是让民众从思想上认可周取代商是顺应天命、因为周君有德行，从而塑造民众对周政权的政治认同。周人只是把天命与君主道德联系起来，并没有否定“君权神授”，“天命在德”依然承认君主权力来自上天，只是附加了君主需有道德的条件。宣扬道德教化主要侧重于通过教育手段提升民众道德水平，而题干强调的是周人通过制造“天命在德”的舆论来为自身政权合法性正名，并非单纯的宣扬道德教化。综上，这一变化旨在塑造政治认同。
4、作为一名工作者，应具备对国家和人民高度负责的精神，将实事求是作为履行责任与义务的最基本道德要求。下列做法不符合实事求是要求的是（）。
A.随波逐流，看眼行事
B.有喜报喜，有忧报忧
C.有一说一，有二说二
D.调查研究，去伪存真
【答案】：A
【解析】实事求是要求在工作中应秉持客观、真实、全面的态度，如实反映情况，深入探究事实真相。有喜报喜，有忧报忧体现了如实反馈情况，不隐瞒、不虚报；有一说一，有二说二强调说话做事符合实际，不夸大、不缩小；调查研究，去伪存真则是通过深入调查分析，去除虚假信息，获取真实可靠的内容，这些都是实事求是的表现。而随波逐流，看眼行事指的是缺乏自己的主见，盲目跟随他人或形势，不依据客观事实，这与实事求是中要求的客观、真实和独立思考相悖，不符合实事求是要求。
5、发射卫星的火箭头部涂有一层特殊物质，该物质可避免火箭在高速运动时因与空气作用产生高温而被毁坏，这种材料能起到此作用的主要原因是（）。
A.材料非常光滑，不易与空气作用生热
B.材料不传热
C.材料受热熔化并气化时吸收了与空气作用产生的热
D.材料坚硬，不怕热
【答案】：C
【解析】本题可根据火箭头部特殊物质避免火箭因高温被毁坏的原理，对各选项进行逐一分析。在火箭高速运动时，与空气作用会产生高温。为避免火箭被高温毁坏，火箭头部涂的特殊物质需具备能够处理高温热量的特性。特殊物质如果非常光滑，不易与空气作用生热，但是在火箭高