2024年海南昌江县医疗集团招聘74人笔试模拟试题
第一部分单选题(50题)
1、我国度量衡制度历史悠久，以下关于度量衡的说法不正确的一项是（）。
A.秦始皇统一六国后，统一了度量衡
B.计量长短的器具称为度
C.测定计算容积的器皿称为量
D.测量物体面积的工具称为衡
【答案】：D
【解析】该题主要考查对我国度量衡制度相关知识的了解。我国度量衡制度历史悠久，秦始皇统一六国后推行了统一度量衡的举措，这一史实是明确的。“度”指的是计量长短的器具，“量”是测定计算容积的器皿，这两个概念也是正确的。而“衡”并非测量物体面积的工具，“衡”指的是测量物体重量的工具。所以说法不正确的是关于测量物体面积的工具称为衡这一表述。
2、“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。”这句宋代诗句描述了诗人与原配唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园偶然相遇的情景，表达了他们眷恋之深和相思之切。请问诗句作者是（）。
A.柳永
B.王安石
C.陆游
D.黄庭坚
【答案】：C
【解析】该题主要考查对古代诗人及其作品情境的了解。题干中的诗句出自宋代诗人陆游的《钗头凤·红酥手》，这首词描述了陆游与原配唐氏被迫分开后，在禹迹寺南沈园偶然相遇的情景，表达了两人眷恋之深和相思之切。而柳永以写婉约词著称，多描绘都市风光和歌妓生活；王安石是北宋著名的政治家、文学家，其诗词多与政治、社会改革等相关；黄庭坚是北宋诗人、书法家，诗词风格独具特色，但并非此诗的作者。因此正确答案是陆游。
3、我国古诗成语蕴含着丰富的哲理，“野火烧不尽，春风吹又生”这句诗所蕴含的哲学寓意是（）。
A.事物发展都是一帆风顺的
B.新事物具有强大的生命力
C.矛盾双方在一定条件下可以相互转化
D.事物都有一个产生发展灭亡的过程
【答案】：B
【解析】本题主要考查诗句所蕴含的哲学寓意。“野火吹不尽，春风吹又生”描绘了野草虽然经历野火的焚烧，但在春风吹拂下又重新生长起来的景象。事物发展并非都是一帆风顺的，而是前进性与曲折性的统一，所以说事物发展都是一帆风顺的观点错误。新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。野草经过野火的摧残后依然能够重新生长，体现了新事物具有强大的生命力，能够在困境中不断发展。矛盾双方在一定条件下相互转化强调的是矛盾对立面之间的变化，而此诗句并没有体现矛盾双方的转化。事物都有一个产生、发展、灭亡的过程强调的是事物发展的阶段性和周期性，“野火吹不尽，春风吹又生”主要突出的是野草的顽强生命力，并非侧重于事物发展的全周期。综上，诗句“野火吹不尽，春风吹又生”所蕴含的哲学寓意是新事物具有强大的生命力。
4、被誉为“资本主义社会的百科全书”的《人间喜剧》是法国大作家（）创作的。
A.拉伯雷
B.巴尔扎克
C.拜伦
D.托尔斯泰
【答案】：B
【解析】本题可依据各选项中作家的代表作品来判断《人间喜剧》的作者。拉伯雷是文艺复兴时期法国人文主义作家之一，他的代表作是长篇小说《巨人传》，并非《人间喜剧》。巴尔扎克是法国批判现实主义作家，他创作的《人间喜剧》展现了法国社会的全貌，被誉为“资本主义社会的百科全书”。拜伦是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人，代表作有《恰尔德·哈洛尔德游记》《唐璜》等，并非《人间喜剧》的作者。托尔斯泰是俄国批判现实主义作家，代表作有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等，也不是《人间喜剧》的创作者。综上，被誉为“资本主义社会的百科全书”的《人间喜剧》是由法国大作家巴尔扎克所著。
5、在我们的日常生活中，所食用的酱油属于生物工程技术中（）的应用。
A.基因工程
B.细胞工程
C.酶工程
D.发酵工程
【答案】：D
【解析】本题主要考查生物工程技术的不同类型在日常生活中的应用。生物工程技术一般包括基因工程、细胞工程、酶工程和发酵工程。基因工程是指按照人们的愿望，进行严格的设计，并通过体外DNA重组和转基因等技术，赋予生物以新的遗传特性，从而创造出更符合人们需要的新的生物类型和生物产品。日常生活中食用的酱油并非通过基因重组等基因工程手段生产，因此不是基因工程的应用。细胞工程是指应用细胞生物学和分子生物学的原理和方法，通过细胞水平或细胞器水平上的操作，按照人们的意愿来改变细胞内的遗传物质或获得细胞产品的一门综合科学技术。酱油的制作过程并没有涉及细胞水平或细胞器水平上的操作以改变细胞内遗传物质或获得细胞产品，所以不属于细胞工程的应用。酶工程是指将酶所具有的生物催化功能，借助工程手段应用于生产、生活的一门科学技术。虽然在酱油生产过程中可能会有酶的参与，但酱油生产并非主要基于酶工程技术，所以不属于酶工程的应用。发酵工程是指采用现代工程技术手段，利用微生物的某些特定功能，为人类生产有用的产品，或直