2024年海南三亚市人民医院医疗集团事业单位招聘28人笔试模拟试题
第一部分单选题(50题)
1、三纲五常属于中国儒家伦理文化，以下选项中不属于三纲内涵的是（）。
A.君为臣纲
B.父为子纲
C.兄为弟纲
D.夫为妻纲
【答案】：C
【解析】三纲五常是中国儒家伦理文化中的重要内容。三纲指的是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，它体现了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系和等级秩序，强调了一方对另一方的绝对服从和支配。而兄为弟纲并不属于三纲的内涵范畴，所以答案是兄为弟纲。
2、土地承包经营权、建设用地使用权都属于（）。
A.所有权
B.继承权
C.担保物权
D.用益物权
【答案】：D
【解析】这道题主要考查对不同物权类型的理解和区分。所有权是指所有人依法对自己财产所享有的占有、使用、收益和处分的权利，土地承包经营权和建设用地使用权并非是对土地的完全所有，不具备所有权的特征，所以不是所有权。继承权是指继承人依法取得被继承人遗产的权利，与土地承包经营权和建设用地使用权无关，不属于同一概念范畴。担保物权是为了担保债务的履行，在债务人或第三人的特定物或权利上所设定的一种他物权，常见的如抵押权、质权、留置权等，土地承包经营权和建设用地使用权并非用于担保债务履行，不属于担保物权。用益物权是对他人所有的不动产或者动产，依法享有占有、使用和收益的权利。土地承包经营权是指承包农户以从事农业生产为目的，对集体所有或国家所有的由农民集体使用的土地进行占有、使用和收益的权利；建设用地使用权是指自然人、法人或其他组织依法对国家所有的土地享有占有、使用和收益的权利，建造并经营建筑物、构筑物及其附属设施。二者均符合用益物权对他人所有物进行占有、使用和收益的特征，因此属于用益物权。综上，答案为用益物权。
3、太学是（）时期出现的设在京师的全国最高教育机构。
A.春秋
B.战国
C.汉代
D.晋代
【答案】：C
【解析】该题主要考查太学出现的时代。太学是中国古代的国立最高学府，它始建于汉代。汉武帝采纳董仲舒“兴太学，置明师，以养天下之士”的建议，在京师长安设立太学。春秋和战国时期，学术环境是百家争鸣的状态，尚未形成全国性的统一最高教育机构。晋代虽也设有太学，但并非太学首次出现的时代。所以太学是汉代出现的设在京师的全国最高教育机构。
4、在企业环境创新过程中，强调通过改变企业内部环境以使企业契合环境要求的是（）。
A.被动适应型
B.主动适应型
C.互动融合型
D.主动改造型
【答案】：A
【解析】企业环境创新有不同的类型，每种类型在应对环境变化时有不同的方式和侧重点。被动适应型侧重于通过改变企业的内部环境，使企业能够契合现有的环境要求，就像调整自身去适应大环境，而不是去改变或者主动融合环境。主动适应型强调企业主动去迎合环境变化，不仅仅局限于内部环境改变。互动融合型是企业与环境相互作用、彼此融合。主动改造型则是企业主动对环境进行改造。所以注重通过内部环境的改变使企业符合环境要求的是被动适应型。
5、下列选项中，哪一项不是管理者在进行有效谈判的过程中必须坚持的原则（）。
A.了解谈判对手
B.理性分析事件
C.始终抱有诚意
D.实现既定目标
【答案】：D
【解析】在有效谈判过程中，了解谈判对手能帮助管理者掌握对方的需求、利益点、谈判风格等重要信息，从而更好地制定谈判策略，达成有利的结果，所以这是必须坚持的原则。理性分析事件能够让管理者在谈判中避免情绪化决策，客观地评估局势，准确判断双方的优劣势，进而找到最合理的解决方案，因此也是重要原则。始终抱有诚意有助于建立良好的谈判氛围，增强双方的信任，使谈判更容易朝着积极的方向发展。缺乏诚意可能导致对方的不信任，破坏谈判进程，所以这同样是必须坚持的。而谈判过程是一个动态的过程，会受到多种因素的影响，很难保证一定能实现既定目标。在谈判中，往往需要根据实际情况进行灵活调整和妥协，以达成双方都能接受的结果，所以实现既定目标不是管理者在有效谈判过程中必须坚持的原则。
6、孔子以“文、行、忠、信”教导学生，武则天撰写的《臣轨》专门开辟“诚信”一章，唐人吴兢编纂的《贞观政要》设有“论诚信”篇等，这些都揭示了（）的巨大作用。
A.诚实守信
B.以身作则
C.奉献社会
D.团结协作
【答案】：A
【解析】本题主要强调的是孔子、武则天以及唐人吴兢等在相关著作或教学内容中对“诚信”的重视。“文、行、忠、信”中的“信”体现诚信之意，武则天《臣轨》专辟“诚信”一章以及《贞观政要》有“论诚信”篇，这些都围绕着诚信展开。诚实守信就是强调为人处世要真诚、守信用，与题干中多处体现的“诚信”概念相契合。以身作则侧重于以自己的行动做出榜样；奉献社会强调为社会作出贡献；团结协作强调人与人之间相互配合