2025年四川交通职业技术学院博士人才引进笔试备考题库
第一部分单选题(50题)
1、大庆油田于1959年被发现、1960年开始开发，截至目前已历经50年的发展。大庆油田规模庞大，然而在采油二厂，员工们却在一个百分点、一立方米水、一度电上精打细算。就以一立方米水为例，他们精细计算得出，如果每天每口注水井少注1吨无效水，一年就能少注水近百万吨。采油二厂的做法启示我们（）。
A.要用局部发展推动整体发展，因为局部功能大于整体功能
B.节能减排重在意识，一定条件下意识对物质起决定作用
C.实践是认识发展的动力，要发挥主观能动性获得感性认识
D.从日常生活小事做起，注重量的积累，为节能减排作贡献
【答案】：D
【解析】本题可从对题干核心内容的理解出发，结合各选项所涉及的哲学原理进行分析判断。题干中大庆油田采油二厂员工从一个百分点、一立方米水、一度电这些小事入手算小账，体现出注重日常小事的特点。并且提到如果每天每口注水井少注1吨无效水，一年就可少注水近百万吨，这表明通过每天少注1吨水这种小的积累，能够实现一年少注水近百万吨这样大的成果，强调了量的积累的重要性。在节能减排的大背景下，这种做法启示我们要从日常生活小事做起，注重量的积累，为节能减排贡献力量。而关于局部与整体功能大小的比较，应根据具体情况判断，并非局部功能一定大于整体功能，所以“要用局部发展推动整体发展，因为局部功能大于整体功能”的说法错误。在物质和意识的关系中，物质决定意识，意识对物质具有反作用，意识在任何条件下都不能对物质起决定作用，“节能减排重在意识，一定条件下意识对物质起决定作用”的表述违背了这一基本哲学原理。题干强调的是注重日常小事的积累来实现节能减排的成果，并非强调实践是认识发展的动力以及获得感性认识，所以“实践是认识发展的动力，要发挥主观能动性获得感性认识”与题干所表达的核心内容不符。综上所述，正确的启示是从日常生活小事做起，注重量的积累，为节能减排作贡献。
2、有人说：“滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔、锲而不舍。”这句话体现出了坚持就是胜利的道理。从哲学的角度分析，“坚持就是胜利”的哲理在于（）。
A.必然性通过偶然性开辟道路
B.肯定中包含着否定的因素
C.量变在一定条件下，引起质变
D.有其因必有其果
【答案】：C
【解析】“滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔、锲而不舍”，强调了持续的坚持最终带来了穿石的结果。从哲学角度来看，这体现的是量变和质变的辩证关系原理。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变达到一定程度必然引起质变。“坚持”意味着持续的量变过程，而“胜利”则代表着最终实现的质变，即在一定条件下，持续的量变引起了质变。必然性通过偶然性开辟道路，强调的是必然性和偶然性的关系，必然性存在于偶然性之中并通过大量的偶然性表现出来，与“坚持就是胜利”所体现的持续积累达成质变的原理不符。肯定中包含着否定的因素，体现的是辩证的否定观，辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己，肯定和否定相互依存、相互渗透，这与“坚持就是胜利”所强调的量变与质变关系无关。有其因必有其果，强调的是因果联系，原因和结果是揭示客观世界中普遍联系着的事物先后相继、彼此制约的一对范畴，而“坚持就是胜利”更侧重于强调量的积累到质的转变，并非单纯的因果联系。综上所述，“坚持就是胜利”的哲理在于量变在一定条件下引起质变。
3、古人用“父母教、须敬听；父母责、须顺承”来劝谕人们尊敬父母，这句话出自（）。
A.《弟子规》
B.《三字经》
C.《千字文》
D.《道德经》
【答案】：A
【解析】该题考查经典古籍相关知识。这句话主要体现的是对人们在对待父母教导和责备时行为规范的劝谕。《弟子规》是清朝李毓秀所作的蒙学经典，以三字一句、两句一韵编撰而成，它较为系统地阐述了为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，“父母教、须敬听；父母责、须顺承”正符合《弟子规》所强调的家庭伦理道德教育内容。《三字经》是中国的传统启蒙教材，以三字一句的方式，涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说等多方面内容。《千字文》是南朝梁周兴嗣编纂的由一千个汉字组成的韵文，主要用于识字教育。《道德经》是道家经典，主要论述的是哲学、政治、军事等方面的思想，探讨的是宇宙、社会和人生的根本道理。所以，“父母教、须敬听；父母责、须顺承”出自《弟子规》。
4、情景领导理论指出，倘若下属既具备完成任务的能力，又有完成任务的意愿，那么应采用（）。
A.指示方式
B.参与方式
C.推销方式
D.授权方式
【答案】：D
【解析】情景领导理论依据下属的成熟度（能力和意愿）来选择合适的领导方式。当下属有能力也有意愿完成任务时，说明他们具备足够的能力和积极主动性。此时领导者应