湖北工程职业学院单招《语文》通关题库
考试时间：90分钟；命题人：教研组
考生注意：
1、本卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分100分，考试时间90分钟
2、答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、班级填写在试卷规定位置上
3、答案必须写在试卷各个题目指定区域内相应的位置，如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用涂改液、胶带纸、修正带，不按以上要求作答的答案无效。
第I卷（选择题80分）
一、单选题（30小题，每小题2分，共计60分）
1、下列句子没有语病的一项是（）
A．这样可歌可泣的英雄事迹，难道不能不使我感动得淌下眼泪吗？
B．今年，我国的主要日用工业品如棉布、服装、书籍等，都比去年同期增多。
C．尤其是现在，群众的意见和看法，应引起我们各级领导的足够重视，千万不可置之不理。
D．他非常酷爱自己的事业，并一直表现出一种崇高的献身精神。
答案:C
解析:这道题考查对句子语病的判断。A选项多重否定导致意思相反；B选项“书籍”不属于“日用工业品”；D选项“非常”和“酷”语义重复。C选项表达清晰，没有语病，群众的意见和看法应得到各级领导重视，不能置之不理。
2、古代黄土高原的另一种居民
戎狄，在古代是与华夏不同的族群，长期生活在黄土高原的北部地区，华夏文人称他们为“蛮族”，因为他们不行“礼乐”，不修文字，不念诗书，却养太多的牲口。华夏的文明人，庙堂列鼎中盛满了牲口肉做的肉腊、肉糜，但他们从来低视养牲口的戎狄。戎狄是黄土高原的另一种居民，但被把持历史记录大权的汉族士大夫给抹杀了。我们今人，也受到了古代文人的影响，在歌颂黄土高原是“大地母亲”的时候，却忘了黄土高原上的另一个兄弟。
在新石器时代，气候比今天温湿，整个黄土高原是原始农业“一统天下”。后来气候变得干冷，黄土高原的南部问题不大，先民照样种地；但黄土高原的北部，环境逐渐恶化，庄稼生长得越来越差。家猪要吃人的剩饭，而人已经没有剩饭了，所以猪这类东西也不易喂养了。这里的先民，在艰苦的环境中摸爬，终于找到另外一种维持生活的方式：多养到野外食草的牲畜。这些牲畜不与人争食，人还可以从其浑身索取生活资料。于是，人们一手握锄，一手执鞭，开创了大范围的半农半牧的生活方式。
这样，在黄土高原的人文地理格局上，便出现了不同的区域。在南部地区，水热条件好，农业持续发展，人口与时俱增，城郭壮大，文人滋生。而在北部地区，人们要艰苦得多。他们“随畜因射猎禽兽为生业”，“各分散居蹊谷，自有君长，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。处在这种状态下，社会进化当然缓慢得多。于是，南、北之间在政治、文化方面的差别日益增大。后来，南部的人叫做华夏，而北部的人称为戎狄，相互反目，关系紧张了很久。
在华夏人撰写的史书中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯抢掠、祸乱华夏，便没有什么正面的历史贡献。我们说，这种看法是不公平的。
戎狄正是古代处于中国北方的过渡地带(或曰边缘地带，生态敏感地带)的一个主角，而戎狄的起源与自然环境变化引起的整个生态变化有关。戎狄起源的过程就是中国古代北方畜牧业大面积产生的过程，我们关于戎狄的概念离不开畜牧业。戎狄的兴起反映了人类对环境变化的一种适应方式，在“适应”中也伴随着创造，畜牧业就是一个创造性的成果。
在中国历史上，戎狄社会的贡献不仅是发展了畜牧业的规模、技术，将其抬升到生活的主要基础地位，还为后来草原大规模游牧经济的产生打下了必要的基础。
跳出农业社会历史的局限，放眼中国北方的辽阔大地，我们可以看到历史上人文发展的丰富性。这些人文的丰富性，是对多样地理环境适应的结果。而所谓“适应”，对人类来说绝不是消极的。人类文明中的许多重要内容，都是在能动地适应环境的过程中创造出来的。农业是一种创造，畜牧业也是一种创造。
下列不属于“我们说，这种看法是不公平的”依据的一项是（）
A．戎狄族群发展了畜牧业的规模与技术，开创了半农半牧的生活方式。
B．戎狄族群为草原大规模游牧经济的产生作出具有开创性的历史贡献。
C．戎狄族群是古代处于中国北方自然环境发生变化的边缘地带的主角。
D．戎狄族群在对自然环境变化的适应过程中，丰富了人类文明的内涵。
答案:C
解析:这道题考查对文中观点依据的理解。A选项提到戎狄发展畜牧业规模与技术及开创半农半牧生活方式，这是其积极贡献；B选项指出戎狄为草原大规模游牧经济产生有开创性贡献，体现其重要性；D选项表明戎狄在适应环境中丰富人类文明内涵，也是其正面作用。C选项说戎狄是北方边缘地带的主角，未直接体现其对华夏文明看法不公平的依据。所以答案选C。
3、下列各项句子中，全部含有通假字的一项是（）
A．金就砺则利使之然也
B．则知明而行无过矣食马