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文件名称:专题02 文言文阅读(解析版)(北京专用)-5年(2021-2025)高考1年模拟语文真题分类汇编..docx
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总页数:39 页
更新时间:2025-06-28
总字数:约4.03万字
文档摘要

专题02文言文阅读

年份

试题简析

题材

考点

2025

《吕氏春秋?士容》

实词解释+虚词用法辨析+语句理解+文意推断+分析概括

2024

《墨子·非命》

实词+虚词+句子理解+理解推断+概括探究

2023

顾炎武《日知录》

实词+虚词+句子理解+理解推断+概括

2022

《汉书·贾谊传》

实词+虚词+句子理解+理解推断+概括

2021

王充《论衡·非解》

实词+虚词+句子理解+理解推断+探究

命题趋势

北京卷文言文试题这几年比较稳定,从选材看21以后均为论述类的文本,虽然22年所选为《汉书·贾谊传》中的内容,但其中也是论述的内容。此题基本为实词、虚词、句子理解、立即推断,概括探究,重在考查文言的基础知识和文意的梳理和探究,重视语言的建构和运用学科素养考查。

(2025·北京·高考真题)阅读下面文言文,完成下面小题。

士容

士不偏不党,柔而坚,虚而实。其状朗然不儇【1】,傲小物而志属于大,似无勇而未可恐吓,执固勇敢而不可辱害。临患涉难而处义不越,南面称寡而不以侈大。今君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世,富贵弗就而贫贱弗弃。德行尊理而羞用巧诈,宽裕不訾【2】而中心甚厉【3】,难动以物而必不妄折。此国士之容也。

齐有善相狗者,其邻假以买取鼠之狗。期年乃得之,相者曰:“是良狗也。”其邻畜之数年而不取鼠,以告相者。相者曰:“此良狗也。其志在獐麋豕鹿,不在鼠。欲其取鼠也则桎之。”其邻桎其后足,狗乃取鼠。夫骥骜【4】之气,鸿鹄之志,有谕乎人心者,诚也。人亦然,诚有之则神应乎人矣,言岂足以谕之哉?此谓不言之言也。

客有见田骈者,被服中法,进退中度,趋翔闲雅,辞令逊敏。田骈听之毕而辞之。客出,田骈送之以目。弟子谓田骈曰:“客士欤?”田骈曰:“殆乎非士也。今者客所掩敛,士所述施也;士所掩敛,客所述施也。客殆乎非士也。”故火烛一隅,则室偏无光。骨节早成,孔窍空疏,身必不长。众无谋方,乞谨视见,多故不良。志必不公,不能立功。好得恶予,国虽大不为王,祸灾日至,国将灭亡。故君子之容,纯乎其若钟山之玉,桔【5】乎其若陵上之木;淳淳乎慎谨畏化,而不肯自足;乾乾乎取舍不侻【6】,而心甚素朴。

唐尚敌年【7】为史,其故人谓唐尚愿之,以谓唐尚。唐尚曰:“吾非不得为史也,羞而不为也。”其故人不信也。及魏围邯郸,唐尚说惠王而解之围,赵以伯阳邑与之,其故人乃信其羞为史也。居有间,其故人为其兄请,唐尚曰:“卫君死,吾将以汝兄代之。”其故人再拜而信之。夫可信而不信,不可信而信,此愚者之患也。知人情而不能自遗,以此为君,虽有天下何益?故败莫大于愚。愚之患,在必自用。自用则憨陋之人从而贺之。有国若此,不若无有。古之与贤从此生矣。非恶其子孙也,非徼而矜其名也,反其实也。

(取材于《吕氏春秋》)注释:【1】儇:轻佻巧慧。【2】訾:诋毁。【3】厉:飞扬,这里是高远的意思。【4】骥骜:骏马。【5】桔:挺直,挺拔。【6】侻:简易,轻忽。【7】敌年:同龄人。

1.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(???)

A.临患涉难而处义不越????处:坚守

B.富贵弗就而贫贱弗弃????就:接近

C.众无谋方,乞谨视见????方:方向

D.非徼而矜其名也????矜:夸耀

2.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(???)

A.耳目遗俗而可与定世????赵以伯阳邑与之

B.难动以物而必不妄折????客出,田骈送之以目

C.弟子谓田骈曰????????其故人谓唐尚愿之

D.国虽大不为王????????其故人为其兄请

3.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(???)

A.今君民而欲服海外,节物甚高而细利弗赖

现在君与民欲收服海外,行事高瞻远瞩而不热衷小利

B.今者客所掩敛,士所述施也

现在客人掩饰收敛的地方,正是贤士述说施行的地方

C.淳淳乎慎谨畏化,而不肯自足

(君子)言行朴实谨慎,敬畏教令,而不敢骄傲自满

D.自用则憨陷之人从而贺之

(愚者)自以为是,憨直无知的人就会过来祝贺他

4.根据文意,下列理解与推断,不正确的一项是(???)

A.文章多处列举了贤士所具有的种种品行和美德。

B.文章举出良狗取鼠的寓言,说明用人应该灵活。

C.文章使用钟山之玉等譬喻,赞美了君子的仪范。

D.文章着重推赏贤士傲视小物而志向远大的品质。

5.请结合文章第三、四段,分析作者关于识士的见解。

【答案】1.C2.B3.A4.B5.①真士内外一致,志存高远,识士者应观察内在本质,而非外在表现;

②识士者需透过表象洞察本质,避免以貌取人或因愚蔽目。

【导语】这篇《士容》出自《吕氏春秋》,通过多角度刻画“国士”形象,展现了先秦时期对理想人格的追求。文章以“柔而坚,虚而实”开篇,辩证地勾勒出士人刚柔并济的特质。文中运用寓言(良狗取鼠)、事例(田骈识人、