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文件名称:2025北京高三(上)期末历史汇编:从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固章节综合.docx
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更新时间:2025-06-28
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2025北京高三(上)期末历史汇编

从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固章节综合

一、单选题

1.(2025北京房山高三上期末)据记载,西汉初期,王国“夸州兼郡,连城数十,宫室百官同制京师”。诸侯王“自置吏,得赋敛”,“自为法令,拟于天子”。汉景帝五年(前152)下诏,“诸侯王不得复治国,天子为置吏”。汉武帝时期,“诸侯惟得衣食租税,不与政事”。材料表明西汉(???)

A.选官上实行世官制 B.中央集权不断加强

C.地方诸侯权力膨胀 D.土地兼并日趋严重

2.(2025北京房山高三上期末)福建平潭岛壳丘头遗址距今约6500-5000年,考古发现了丰富的海、陆生动物遗存,出土的陶片中发现了稻、粟、黍的痕迹。据图文材料判断该遗址(???)

①反映了旧石器时代社会生活????②是中国最早种植水稻的地区

③已存在原始村落和定居生活????④已经出现了一定的社会分工

A.①② B.③④ C.①③ D.②④

3.(2025北京东城高三上期末)距今4500—3000年的三星堆遗址出土了青铜尊、玉璋、黄金权杖和海贝等文物,其中的玉璋与夏商王朝的玉礼器形制大体一致,但黄金权杖在夏商时期中国其他地区从未发现过。这些考古发现(???)

A.说明了私有制在当地开始产生

B.反映了当地深受礼乐制度影响

C.为中华文明发展多元一体格局提供了实证

D.印证了当时广泛存在的中外经济文化交流

4.(2025北京顺义高三上期末)顺义地区的考古发现表明,七千至五千年前,先民们使用木制、石制等工具在燕山前沿、狐奴山下等地辛勤劳作,留下了文化遗存。据此推断该地区(???)

①生产技术较为原始????????②主要使用打制方法制作石器

③从事早期农业生产????????④私有制、阶级和国家已出现

A.①② B.①③ C.②③ D.②④

5.(2025北京西城高三上期末)彩陶是仰韶文化的典型器物,主要分布在黄河中游地区,影响范围可达黄河上游、下游,以及长江流域和西辽河流域。这说明(???)

A.彩陶制作最早出现在黄河中游地区

B.彩陶的出现改善了人类的生存条件

C.各地的文化因素逐渐汇聚中原地区

D.黄河中游地区文化呈现跨区域发展

6.(2025北京昌平高三上期末)古工作者在陶寺遗址发现了一座半圆形、由外向内逐渐升高的坛状遗迹,遗迹内层的夯筑围墙上有20道缝隙。经过模拟观测及与天文学家的合作研究,考古工作者断定,这些缝隙的用途是观测天象,以便古人确定春分、秋分等农时节气。这一发现说明(???)

A.陶寺遗址具备了国家的初始形态 B.陶寺地区对天文现象有一定认识

C.陶寺地区是农业主要起源地之一 D.考古工作必须有实验印证的环节

7.(2025北京海淀高三上期末)西周初年实行分封制,建立了许多同姓诸侯国。对于重要的异姓诸侯国,周王则与之建立联姻关系,如周武王的王后邑姜是齐国国君姜尚的女儿,周武王的长女嫁给了舜帝后裔、陈国之君胡公满,此外,吕、申、许等国也都与周王室有姻亲关系。这一举措的实质是(???)

A.母系氏族遗风影响深远 B.拱卫王室,加强君主专制

C.宗法关系的扩展与补充 D.诸侯势大,周王权威衰落

8.(2025北京通州高三上期末)某史书中记载“激秦孤立亡藩辅,故大封同姓,以填天下”“事征四夷,广威德,而张骞始开西域之迹”。史书记载的朝代(???)

①正确地总结了前朝灭亡的原因②设置了北庭都护府来管理西域

③大大推进了丝绸之路的畅通和贸易繁荣④儒学成为中国封建社会的主流意识形态

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

9.(2025北京石景山高三上期末)商周青铜器铭文中经常有“赐贝”“赏贝”的内容。北京琉璃河西周墓出土的西周早期青铜器“伯矩鬲”和“堇鼎”分别刻有这样的铭文:“戊辰,匽侯(燕侯)赐伯矩(人名)贝”“庚申,大保(太保)赏堇(人名)贝”。上述材料说明,西周时期(???)

A.贝是专供贵族使用的货币

B.贝被用作天子分封的信物

C.贝有维系社会关系的功用

D.贝是维系宗法制度的纽带

10.(2025北京昌平高三上期末)《史记·陈涉世家》记载,陈胜占领陈后,“数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰:‘将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。’陈涉乃立为王,号为张楚”。以上内容表明(???)

①三老、豪杰是秦朝的地方官吏???????②陈胜起义获得楚国贵族广泛支持

③司马迁肯定了陈胜的起义之功???????④秦的暴政是起义爆发的原因之一

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

11.(2025北京通州高三上期末)商周甲骨文、金文及传世文献资料记载臣子职事称“服”,商朝实行内外服制。清华大学收藏的竹简《厚父》篇(有学者认为是商朝史官实录档案)记载了商王与夏朝遗民厚父的对话,二人