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文件名称:2025年北京市团校招聘3人笔试模拟试题及答案详解1套.docx
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更新时间:2025-06-28
总字数:约2.89万字
文档摘要

2025年北京市团校招聘3人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、以下不属于观念技能的是:

A.评价技能

B.判定技能

C.概括技能

D.预测技能

【答案】:A

【解析】观念技能是指将社会学、经济学、市场学及财政金融等知识应用到管理中,对组织地位和作用、组织间的相互关系、组织影响因素等进行充分评估的能力。观念技能主要包括预测技能、判定技能、概括技能等。预测技能是指预测未来的能力;判定技能是指在复杂的环境中,能敏锐地判断出问题的关键所在,并迅速做出决策的能力;概括技能是指能从纷繁复杂的信息中,抽象出一般性的原理、概念或结论的能力。而评价技能主要侧重于对事物或行为的价值、效果等进行评估,它不属于观念技能所涵盖的典型范畴。所以不属于观念技能的是评价技能。

2、唐太宗善于纳谏和宋太祖“杯酒释兵权”的共同目的是()。

A.防止国家分裂

B.休养生息

C.发展经济

D.巩固政治

【答案】:D

【解析】唐太宗善于纳谏,通过广泛听取大臣们的意见,能够制定出更合理的政策,协调统治集团内部的关系,避免决策失误,从而维护社会稳定,巩固自身统治。宋太祖“杯酒释兵权”是通过和平的方式解除了武将的兵权,防止武将拥兵自重、威胁中央集权,加强了中央对军队的控制,以此巩固政治统治。防止国家分裂强调的是应对外部分裂势力或地方割据等情况,唐太宗纳谏和宋太祖“杯酒释兵权”主要针对的是统治集团内部权力结构问题,并非直接针对防止国家分裂。休养生息通常指在长期战乱或社会动荡后,采取宽松政策让百姓得以恢复和发展生产,题干所述两者举措核心并非在此。发展经济是一个综合的社会目标,而唐太宗纳谏和宋太祖“杯酒释兵权”主要是围绕着政治统治的巩固进行的,并非直接以发展经济为主要目的。综上所述,唐太宗善于纳谏与宋太祖“杯酒释兵权”的共同目的是巩固政治。

3、一旦错过春耕时节,就很难获得良好的收成。这一情况给我们带来的启示是()。

A.在工作中,具体问题要具体分析

B.要用全面的一分为二的观点看问题

C.尊重客观规律是发挥主观能动性的前提

D.要善于把握机遇,不失时机促成事物的质变和量变

【答案】:D

【解析】本题考查对题干信息蕴含哲学原理的理解。错过春耕就很难有好收成,春耕是农业生产遵循的自然规律,只有在合适的时间进行春耕,才能获得好的收成。这表明人们发挥主观能动性进行农业生产时,必须尊重农业生产的客观规律,即尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。具体问题具体分析是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法,题干中并未体现针对不同情况进行具体分析的内容。用全面的一分为二的观点看问题,强调的是既要看到事物好的一面,也要看到不好的一面,题干未涉及此观点。要善于把握机遇,不失时机促成事物的质变和量变,题干重点强调的是遵循农业生产的客观规律,而不是强调抓住机遇促成质变量变。综上,题干给我们的启示是尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。

4、有些艺术家留大胡子,因此,有些留大胡子的人是大嗓门。为使上述推理成立,必须补充以下哪项作为前提?()

A.有些艺术家是大嗓门

B.所有大嗓门的人都是艺术家

C.所有艺术家都是大嗓门

D.有些大嗓门的人不是艺术家

【答案】:C

【解析】三段论是传统逻辑中的一类主要推理。在三段论中,含有大项的前提叫大前提,含有小项的叫小前提,由大前提和小前提推出结论。题干所述构成有效三段论,“所有艺术家都是大嗓门”是大前提,“有些艺术家留大胡子”是小前提,二者共同推出结论,即有些留大胡子的人是大嗓门。

5、“君子爱财,取之有道”体现的是集体主义道德要求在()层次的要求。

A.公私兼顾

B.先公后私

C.公私并重

D.无私奉献

【答案】:A

【解析】集体主义在道德要求上分为三个层次,分别是无私奉献的最高层次、先公后私的普遍层次以及公私兼顾的基础层次。“君子爱财,取之有道”体现的是人们在追求个人利益时遵循合理合法的途径,这反映出在不损害集体利益的前提下合理追求个人利益,属于公私兼顾层次的道德要求。先公后私强调把集体利益放在个人利益之前,先考虑集体利益;无私奉献要求为集体利益不惜牺牲个人利益;而公私并重并非集体主义道德要求的层次表述。所以“君子爱财,取之有道”是集体主义道德要求在公私兼顾层次的要求。

6、实事求是思想路线的第一项内容是()。

A.—切从马列主义原则出发

B.一切从实际出发

C.一切从理论联系实际出发

D.一切从认识出发

【答案】:B

【解析】实事求是思想路线的基本内容包括一切从实际出发、理论联系实际、实事求是、在实践中检验真理和发展真理。其中,一切从实际出发是实事求是思想路线的第一项内容,它要求我们在认识和处理问题时,要以客观存在的事实为出发点,而不是从主观臆想、理论教条或其他非客观的因素出