广东河源紫金县妇幼保健计划生育服务中心招聘临聘工作人员6人笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、董仲舒曾被汉武帝重用，其主张也被汉武帝采用，下列选项中不属于董仲舒思想的是（）。

A.“天人感应”

B.“罢黜百家，独尊儒术”

C.“大统一”

D.“非乐，非命”

【答案】：D

【解析】本题可根据董仲舒的思想主张，逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。通过“天人感应”学说，董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系，为君权神授提供了理论依据，同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此，“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想，结束了各派学术思想平等竞争的局面，对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以，“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理，国家的需要，强调要维护政治的统一，在思想上也要实现统一，这与“罢黜百家，独尊儒术”的主张相呼应，适应了当时加强中央集权统治的需要。故而，“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐，非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动，认为统治者沉迷于音乐，会影响国家治理和社会生产；“非命”则是反对命定论，主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上，答案是“非乐，非命”。

2、（）是我国第一部由文人独立创作的长篇小说。

A.《西游记》

B.《水浒传》

C.《金瓶梅》

D.《三国演义》

【答案】：C

【解析】本题主要考查我国第一部由文人独立创作的长篇小说相关知识。《三国演义》是元末明初小说家罗贯中创作的长篇小说，它是我国第一部长篇章回体历史演义小说，成书过程有民间传说、话本等基础，并非文人独立创作。《水浒传》是一部以宋朝为背景的长篇白话小说，作者为施耐庵，其成书是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，进行综合性再创作而成，并非文人独立创作。《西游记》是明代吴承恩创作的长篇神魔小说，这部作品也是在民间传说、宗教故事等基础上创作而来，并非文人独立创作。《金瓶梅》成书约在明朝隆庆至万历年间，作者署名兰陵笑笑生，它摆脱了以往长篇小说取材于历史故事或神话传说的模式，而是以现实社会中的家庭生活为题材进行创作，是我国第一部由文人独立创作的长篇小说。综上，我国第一部由文人独立创作的长篇小说是《金瓶梅》。

3、民间传统节日端午节，相传是为了纪念（）。

A.孔子

B.司马迁

C.屈原

D.汉武帝

【答案】：C

【解析】该题考查民间端午节的纪念对象常识。端午节是中国民间传统节日，其起源与屈原密切相关。屈原是战国时期楚国诗人、政治家，他投江自尽后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。而孔子是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，与端午节并无关联。司马迁是西汉史学家、文学家、思想家，创作了中国第一部纪传体通史《史记》，也和端午节没有关系。汉武帝是西汉第七位皇帝，在政治、经济、文化等方面有诸多举措，但同样不是端午节纪念的对象。综上，民间的端午节相传是为了纪念屈原，本题正确答案为屈原。

4、我国全国人大代表涵盖各地区、各民族、各方面，工人、农民、知识分子、解放军、妇女、归国华侨等都占有适当比例，即便人口最少的民族也至少有一名代表。这表明我国的民主具有（）。

A.科学性

B.渐近性

C.绝对性

D.广泛性

【答案】：D

【解析】我国民主具有广泛性和真实性等特点。广泛性体现在民主主体的广泛性和民主权利的广泛性。题干中提到全国人大代表来自各地区、各民族、各方面，工人、农民、知识分子、解放军和妇女、归国华侨等都有适当比例，人口再少的民族也至少有一名代表，这体现了参与民主政治生活的主体涵盖了社会各个阶层和群体，是民主主体广泛性的具体表现，表明我国民主具有广泛性。科学性并非民主的特点表述；渐近性通常不是用来描述民主特性的词汇；民主是相对的，世界上不存在绝对的民主，不存在所谓民主具有绝对性的说法。所以本题体现的是民主的广泛性。

5、中国从曾经的“自行车王国”迅速转变为“汽车生产王国”，并且已成为世界重要的汽车消费国。汽车的更新换代以及新能源汽车的问世，即将迎来中国式的消费高峰