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文件名称:2025年上海市教育评估院公开招聘笔试模拟试题及参考答案详解1套.docx
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更新时间:2025-06-29
总字数:约2.93万字
文档摘要

2025年上海市教育评估院公开招聘笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、下列哪项是符合《民法典》规定,保护妇女合法权益的?()

A.女方在怀孕期间,男方不得提出离婚

B.女方在产后,男方不得提出离婚

C.女方在分娩一年后,男方不得提出离婚

D.女方在终止妊娠一年后,男方不得提出离婚

【答案】:A

【解析】本题考查《民法典》中关于保护妇女合法权益的规定。根据《民法典》第一千零八十二条规定,女方在怀孕期间、分娩后一年内或者终止妊娠后六个月内,男方不得提出离婚;但是,女方提出离婚或者人民法院认为确有必要受理男方离婚请求的除外。从该法律规定来看,选项中只有女方在怀孕期间,男方不得提出离婚这一表述符合法律规定,能体现对妇女合法权益的保护。而女方在产后,并不明确具体时长,如果超过分娩后一年,男方是可以提出离婚的;女方在分娩一年后,已超出法律规定的限制时间,男方可以提出离婚;女方在终止妊娠一年后,也超出了法律规定的限制时间,男方可提出离婚。综上,符合《民法典》规定保护妇女合法权益的是女方在怀孕期间,男方不得提出离婚。

2、下列关于公文印章的说法错误的是()。

A.单一机关行文时,印章端正、居中下压发文机关署名和成文日期

B.印章是公文生效的重要标志,所有法定公文都须加盖印章

C.印章用红色,不得出现空白印章

D.联合行文时,印章之间排列整齐、互不相交或相切

【答案】:B

【解析】印章确实是公文生效的重要标志,但并非所有法定公文都须加盖印章。部分公文有特定的生效方式,比如纪要等就可以不加盖印章。单一机关行文时,印章应端正、居中下压发文机关署名和成文日期;印章颜色为红色,不允许出现空白印章;联合行文时,印章之间需排列整齐、互不相交或相切。所以说法错误的是并非所有法定公文都须加盖印章这一表述。

3、根据强化理论观点,正式组织对于目前无法确定影响的非正式组织的活动,宜采取的策略是()。

A.正强化

B.负强化

C.冷处理

D.多参与

【答案】:A

【解析】强化理论认为,当面对目前无法确定影响的非正式组织活动时,正强化是对某种行为给予肯定和奖励,以增加该行为出现的频率,但此时还不确定活动影响,不宜贸然奖励;负强化是撤销厌恶刺激来增强行为,同样不适用于不确定影响的情况;多参与也没有针对性解决不确定影响的问题。而冷处理是一种较为合适的策略,当对非正式组织活动的影响不明确时,先不急于采取行动,避免因不恰当干预造成不良后果,通过观察活动发展来进一步确定后续策略。所以应采取冷处理的策略。

4、甲在家乡经营6亩承包地,年收入3万元;同时在银行有20万元积蓄,一年可获得5千元存款利息。甲的这些收入依次属于()。

A.按劳分配和按智力要素分配

B.按劳分配和按资本要素分配

C.按资本要素分配和按智力要素分配

D.按智力要素分配和按劳动要素分配

【答案】:B

【解析】按劳分配是在公有制经济中,在对社会总产品作了各项必要扣除之后,以劳动者向社会提供的劳动(包括劳动数量和质量)为尺度分配个人消费品,多劳多得,少劳少得。甲在家乡经营的6亩承包地属于集体经济,集体经济是公有制经济的重要组成部分,其通过经营承包地获得的年收入属于按劳分配。按资本要素分配是指凭借资本所有权参与收益分配,具体形式有储蓄所得利息、股票所得股息和分红、债券所得利息、私营企业主的税后利润等。甲在银行的20万元积蓄获得的5千元存款利息,是凭借资本所有权获得的收益,属于按资本要素分配。按智力要素分配主要是指按技术、管理、信息等要素参与分配。而按劳动要素分配一般是在私营、外资企业中劳动者获得的工资收入等。本题中未涉及按智力要素分配和按劳动要素分配的情况。综上,甲的收入依次属于按劳分配和按资本要素分配。

5、中国正处于经济结构转型升级和世界新一轮技术革命的交汇时期,创新驱动高质量发展渐成共识。没有管理创新、市场创新的商业创新模式(),有真实需求场景的教育、医疗健康、信息消费、消费升级等模式创新领域,将会迸发出新的投资机会。

A.举步维艰

B.日薄西山

C.难以为继

D.岌岌可危

【答案】:C

【解析】当下创新驱动成共识,没有管理、市场创新的商业创新模式必然无法持续。“难以为继”意为难于继续下去,契合语境,其他词均不如其恰当反映模式难以持续的状态。

6、下列哪种观点不是中国传统哲学中矛盾观的体现()。

A.万物皆有两端

B.相反相成

C.君子和而不同,小人同而不和

D.近朱者赤,近墨者黑

【答案】:D

【解析】该题主要考查对中国传统哲学中矛盾观的理解与判断。矛盾观强调事物内部或事物之间存在着既对立又统一的关系。“万物皆有两端”体现了任何事物都包含着相互对立的两个方面,反映了矛盾的普遍性,是中国传统哲学矛盾观的体现。“相反相成”意思是两个看起