交际指南2135字
姚崇为人说好话，趋吉避害
云南木北枳南
“位为帝之四辅，才为国之六翮，言为代之轨物，行为人之师表。”这句话说的是唐代名臣姚崇，而此话却是出自姚崇的政敌张说之口！姚崇生前位极人臣，死后却也极少有人说他坏话，不管是旧友还是政敌，对他多是赞美之言，这是因为姚崇有为别人着想、即使背后也为别人说好话的品质。
为旧友说好话
魏知古出身低级官吏，受姚崇推荐而被重用，但因为私事，二人闹得很不愉快。后来魏知古升任吏部尚书，姚崇的两个儿子依靠父亲的恩义，多次要求魏知古提拔。魏知古拒绝了他们的要求，并将之禀奏皇帝。皇帝很生气，召来姚崇问：“听魏知古说，你的两个儿子颇有才华，我想对他们委任重职，你觉得如何？”姚崇略一思量，诚恳地说道：“臣的两个儿子欲望多而心性略显浮躁，还需要磨练，魏大人想必是顾念往日情分，才会举荐他们。”皇帝见姚崇不偏袒自己儿子，反而为魏知古开脱，心里很高兴，就有些不耻魏知古辜负姚崇，想免除魏知古的官职。姚崇连忙请求道：“魏大人是按照律法做事，陛下能原谅臣的儿子已经是臣的大幸，若免除魏大人的官职，岂不是妨碍了陛下以德化育天下的美意了吗？”皇帝答应了他，姚崇和魏知二人的关系也有所改善。
姚崇不因魏知古拒绝帮自己的儿子而诋毁他，反而为他辩解，是因为姚崇对人、对事客观、公正。古语云：“民不服吾能而服吾公。”交际中也是如此，别人是不是服你、看重你，关键在于你是否能公正客观地看问题。姚崇为旧友说好话，体现了他公正、客观的心态，有这样的心态，就不会做出违反原则的事，更不会被人抓住小辫子。结果他不但因此而躲过一劫，更赢得了皇帝和满朝文武的信任。
为旧主说好话
姚崇任灵武道大总管时，张柬之等人谋划诛杀了武后的宠臣张易之、张昌宗，而他也正赶上从屯驻之地回京，就参与了这个秘密计划，成功后被封为梁县候。把武后迁往上阳宫时，唐中宗率文武百官去问安。张柬之等人互相庆贺，只有姚崇悲伤流泪，张柬之等人急了，说道：“现在清除了奸臣，正是匡扶李氏社稷，建功立业的好时机，哪里是流泪的时候呢？你这样会惹祸上身的。”姚崇说道：“和你们一起讨平叛逆，本不算什么功劳。武后当权时虽然任用奸逆，却也施恩天下，广泽社稷。我受武后提拔，现在分别，因此悲伤流泪，这是臣子的礼节。要是我因此获罪，那也是心甘情愿。”后来张柬之等人都被杀害，唯有姚崇幸免于难。
一边是从龙之功，一边是获罪入狱，姚崇为旧主说好话，是因为在他心中，情义的价值远远高于私利。即使武则天已经被推翻，但其对自己的恩情，他却永志心中。有情有义的人最值得信任。姚崇不忘恩义，体现了他做人的原则和操守，让别人看到了他可靠真诚的一面，谁还会忍心因此责罚于他呢？因此姚崇值得每一个人尊敬。
为同事说好话
唐玄宗刚即位时，河南一带发生了特大蝗灾，他下诏让姚崇前去治理。姚崇立即让百姓一到夜里就在田头燃起火堆，蝗群见到火光飞下就集中扑杀，同时在田边挖一个大坑，边捕边烧。这个命令一到河南，汴州刺史倪若水拒不执行，认为蝗虫是天灾，人力不可抵抗，只有积德行善方能消除。此时，朝中已谣言四起，认为是皇帝得位不正引来的天谴。倪若水的奏折正好撞上枪口，玄宗勃然大怒，便要将其治罪。姚崇上书道：“臣的办法以前从来没有人做过，所以倪大人不敢执行，生怕出了问题，引起天下大乱，这是情有可原的。请陛下网开一面，只要倪大人及时制止蝗灾，谣言自然不攻自破。”玄宗答应了。倪若水知道此事后，对姚崇非常感激，并且马上按照他的方法灭蝗，短短时间内，就消灭了十四万石蝗虫。
姚崇不看倪若水拒不执行自己的命令的一面，反而站在对方的角度，理解对方的初衷，因而才能为其说好话，不但解决了问题，也赢得了倪若水的感激。在美国商界有句名言：“关照别人就是关照自己。”哪怕别人拒绝你、否定你，不妨从善意的出发点看人，理解他人、宽容他人、善待他人，不仅能推动最终目标的达成，也能促进彼此间的关系，这才是在真正的赢人。
为对手说好话
姚崇任丞相时，同为丞相的张说因为政见不和，两人朝堂私下没少争斗。姚崇重病后，他的三个儿子担心张说趁他过世后对付姚家，向他询问对策。姚崇说：“我与张丞相虽然相斗，但那是为了公事。张丞相心胸宽广，品格道德更是让我非常钦佩，所以你们无需担心，只要为官清廉公正就不会有祸事。”这些话传出之后，张说大为意外，在姚崇死后，亲自前往吊唁，并写下祭文，文辞详尽，细数了姚崇平生大小功绩。一段时间后，张说受小人挑拨，开始对付姚家。皇帝看到细数姚崇罪状的奏折后，拿出一份奏折和祭文。祭文是当初张说写的那份，而奏折是姚崇称赞张说的话。张说看完姚崇的奏折感叹道：“我现在才知道自己真不如他啊。”因为祭文上的功绩和弹劾的罪状自相矛盾，姚家逃过一难。
对政敌的称赞不仅免去后辈的祸事，也让张说从心底折服。姚崇为政敌说好话，那是因为他心胸开阔，不计私怨。你是什么样的人，就会把别人看成什么样的人