说到王维，大家都会想到什么呢?下面为各位介绍一下相关的历史事迹。
唐肃宗上元二年(761年)七月十五，艳阳高照，蝉鸣不歇，终南山脚下的蓝田县辋川别墅中，60岁的王维端坐静室，双目紧闭，双手合十，口中诵经不已。室内清香袅袅，纤尘不染。诵经完毕，王维睁开眼睛，下了蒲团，说道，拿笔来。服侍的小童赶紧拿来纸笔，铺开，王维信手挥毫，写了一幅又一幅，都是给兄弟亲友的。
写毕，王维气喘吁吁，浑身汗流如雨。小童奉上清茶，王维喝了，跟小童说，我要打坐修心，你们出去，不要打搅。小童应了，躬身退出。黄昏时分，王维房门依然未开，小童端着菜蔬米饭进屋，发现他依然保持着端坐姿势，一动不动。小童再叫不应，原来不知何时，已然驾鹤西去。
小童痛哭失声，手中盘碗砰然掉落于地，摔成四瓣。
武则天长安元年(701年)十月，寒风萧萧，北雪飘零，素梅盛开，王维出生于太原祁县。维意为结系冠盖的大绳。王维还有四个兄弟，分别为：王缙(读如晋，红色的丝绸)，王紞(读如旦，系玉的丝带)，王纮(读如弘，系帽的丝带)，王繟(读如禅，系衣的丝带)。从这些文雅含蓄的名字就能看出，王父希望儿子们日后成为什么样的人。王维父亲王处廉，官至汾州司马，正六品，他对儿子们有个朴素的期望，便是好好读书，走上仕途，飞黄腾达，光宗耀祖。
太原王氏乃大唐五姓(王，李，卢，镇，崔)之首，如假包换的名门望族。我在很多文章中写过，世家望族之所以传承千年，历风雨变幻朝代更迭而不倒，最根本的因素，便是勤学不缀。官职可以剥夺，财富可以剥夺，一切身外之物都能剥夺，唯独一生所学夺不去。因此世家子弟们“达则兼济天下”，出将入相，呼风唤雨，扩大家族影响;“穷则独善其身”，退居田园，耕读教子，等待时机再起。
所以说，世家子弟衣食无忧，不奋斗都能享尽世间荣华，可是依然勤学苦读，我们斗升小民，吃了上顿没下顿，还有啥理由不去埋头苦学，以期改变命运，反而碌碌终日，浪费大好年华呢。
唐中宗神龙元年(705年)烟花三月，王维父亲去世，母亲带着年近五岁的他和几个弟弟妹妹从祁县搬到蒲州(今山西省永济市)，成为河东王氏的一员，正式开启读书生涯。
唐玄宗开元元年(713年)，李隆基发动玄武门之变，诛灭太平公主，结束了大唐王朝从武后开启的“红妆时代”，也叫三女乱唐(武后，韦后，太平)，改年号开元，新的时代来临了。王维埋头苦读，期盼在即将开启的开元盛世中一展身手。
开元三年(715年)，王维15岁，离家赴长安，为三年以后的科考做准备。唐代科考有个特点，便是士子们在考前需要包装自己，拿着自己写的文章拜谒各路公卿大佬，得到大佬们赏识之后，给他在圈子里宣传造势，这样考中的几率就会很高。
开元五年(717年)，王维17岁，正值少年不识愁滋味的青春期，独身一人旅居长安求学，重阳佳节，倍感寂寞，写下了《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
开元七年(719年)，王维19岁，第一次参加京兆府考试。唐代科举，士子们先得参加京兆府考试，京兆府尹选送前十名于次年升入礼部再试，称为等第，意即等候及第。简言之，京兆府考试就是礼部考试的预选试。
王维的应试作文是《赋得清如玉壶冰》。“清如玉壶冰”是南朝诗人鲍照五言诗《代白头吟》中名句，《代白头吟》是鲍照抒发自己遭谗被贬的不平之作，抱怨自己清如玉壶，却不容于浊世。这是京兆府尹出的题目，让王维就这句诗写一篇文章，阐述一下自己的观点。
王维文不加点，信笔而就：玉壶何用好，偏许素冰居。未共销丹日，还同照绮疏。抱明中不隐，含净外疑虚。气似庭霜积，光言砌月馀。晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。若向夫君比，清心尚不如。
大意是说，玉壶中的冰块清洁素雅，可是比起忠贞之士(比如鲍照)的一片赤诚，还是略有逊色。基本上就是把鲍照的《代白头吟》重述了一遍，毫无新意。其实这也是命题作文的难写之处。命题作文是写给命题老师看的，命题老师看作文是有很多标准的，各种束缚，所以能写出满分高考作文的自古以来都是大才。
开元八年(720年)春天，王维参加了吏部春试，没想到名落孙山，随后经常出入歧王李范府邸，成为一名帮闲，和李龟年等人一起，终日赋诗游玩。李隆基为了防止诸王叛乱，便建了“十王宅”，把诸王圈养起来，严禁诸王与外臣交接，诸王终日无事，便靠打猎宴游聊度时光。府上多养俳优声妓，王维是以熟悉音律成为李范座上嘉宾的。
王维也出入宁王李宪府邸。李宪东隔壁住一卖烧饼的，老板娘肤白眼媚，宁王一见，眼珠子不转，仿佛要榨出人家衣服下面的大来。就给了老板很多钱，把老板娘娶了回来，殊加宠爱。过了一年，问老板娘，你还想你那个烙饼的老公吗。老板娘默然不对。宁王就把老板叫来，让夫妻二人碰个头。老板娘一看，双泪垂颊，情绪激动，不能控制。座上十多人，观之无不伤感