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经典励志散文精选阅读
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导读：不是每个人都适合与你白头偕老。有的人是拿来成长的，有的人是拿来生活的，有的人是拿来一辈子怀念的。下面是本店铺为你精选的经典励志散文精选阅读。
经典励志散文精选1.：品花励志
大千世界是由动植物等有机界和无机界组成了这个五彩缤纷的物质世界。作为具有智慧和思想的高级动物之人类，他们在改造自然创造文明的同时也感悟着这个丰富多彩的世界。
他们可以触景生情去观察花开花落云卷云舒之景观，叹咏自己人生的时光短暂;他们可以借物喻志去赞美高山绝壁之孤松，感染其坚韧不拔铮铮铁骨之豪迈清气;他们可以借物喻人歌颂不畏寒冷的梅花，从中学习植物刚毅坚强坚韧不拔的品质，从而笑对生活中的各种磨难，炼就其一身自信和充满能力的傲骨。他们可以借景抒情、融情于境，使生命张扬的就像在演奏着一首舒缓优美的圆舞曲，充满着田园式牧歌诗意肆意般浪漫的情调。
我以为没有谁不喜欢看花儿开了，因为花儿是大地送出的笑容，它们为美而生，为美而死，给人以美的享受。你如果有雅兴去品味大自然的花儿，它可以触发你喜怒哀乐的情思，你如果去品味大自然之春夏秋冬，它可以丰富启迪你思想境界的升华。老子说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者，莫之能胜。”遍天下再没有什么东西比水更柔弱了吧?而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水吧?思想家老子借物喻理所举水的例子告诉人们水虽然柔弱，但柔弱的水可以穿透坚硬的岩石。暗合了道家主张的学说，顺其自然，万物相生相克，刚劲的东西不一定要用更刚劲的征服，有时最柔软的事物才恰恰是它的弱点。说明弱可以胜强、柔可以克刚深邃而又哲理简明的道理，启迪在后人的思想境界。曹植借物喻志诗句曰：“燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。”燕雀这样的小鸟只能在篱笆蓬草之间嬉戏，它们怎么能懂得大雁的凌云壮志呢!通过形象的比喻描写并以反诘作结，发人深思，言有尽而意无穷令人品味不尽。
看来花草是有其性格，有其情感，有其灵性的。它们喜肥、喜水、喜旱、喜瘠、喜热、喜寒、喜阳、喜阴，或雍容华贵，或亭亭玉立，或豪放不羁，或小心谨慎，或羞羞答答，或拔萃出群，形形色色何不为人乎?
被人尊为“花中王”的牡丹花，其色艳香妍盖众花，枝繁叶茂仪表大方，花卉华丽而富贵，典雅而华美，独有雍容华贵之品质，古代多少文人墨客为它赋诗作画行文。具有豪猛气概的诗人刘禹锡为它作《赏牡丹》：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”花相芍药与牡丹同科，花容虽然妖娆艳丽如和牡丹花相比还是缺乏了大雅的风骨，碧水池中的白红荷花清雅洁净算作美丽了吧?如果和牡丹花相比就像轻嘴薄舌之女，缺少其情根爱胎之情韵。行文到此想到了李清照在《论词》文中之比喻：“臂如贫家美女，非不妍丽，而终乏富贵态。臂如良玉有瑕，价自减半矣。”看来可比牡丹花国色天香之大品，只有老子、孔子、庄子、孟子、荀子、朱子耳。在培养牡丹花的过程中，对照古代思想家的文学作品去感悟，如老子说的：“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”白话就是说：天下人都知道什么是美，这就有了丑了;都知道什么是善，这就有了恶了。如孔子说的：“工欲善其事，必先利其器。”如庄子说的：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”如孟子说的：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”如朱子说的：“毋临渴而掘井，宜未雨而绸缪。”这样在欣赏花开花落之时，用大家之名言警句去感悟效对自己的人生。
鸡冠花猛然一看误以为它是个火暴脾气，或许是喝红脸的醉汉，或许是斗红了眼的公鸡，举着高突血红色的红冠，凶神恶煞似的模样。有诗句曰：“高冠红突兀，独立似晨鸡。”宋·钱熙形象地为它作诗：“亭亭高出行篱间，露滴风吹血未干。学得京城梳洗样，旧罗包却绿云鬟。”在乡间小路的竹篱笆旁，诗人看到一丛亭亭玉立的鸡冠花，就像刚刚打斗完的斗鸡，鸡冠上的血都是鲜红的。笔锋一转诗人又把它比喻成洋女人进入了京城，模仿起了京城女子盘结高发髻的打扮模样。元代姚文奂则想象它刚从五陵相斗而归：“何处一声天下白，霜华晚拂绛云冠。五陵斗罢归来后，独立秋亭血未干。”鸡冠花，原产于印度，据记载隋唐时期传入中国，宋代便盛行起来，并成为宫庭中的名贵花卉。据《花史》中记载有这样一个故事，明代时，有一天永乐皇帝上朝，大学士解缙受命赋鸡冠诗，解缙脱口而出诗的第一句：“鸡冠本是胭脂染”。皇上突然从袖中取出白鸡冠花，问解缙道：“这枝花却是白色的，又该作怎样的理解?”此时满朝文武都为他捏着一把汗，解缙却泰然处之将诗修改为：“鸡冠本是胭脂染，今日如何浅淡妆。只为五更贪报晓，至今载却满头霜。”皇上听了龙颜大开，文武大臣无不佩服解缙的才学和机敏。诗能言志，古人赏花都寄托文人的情怀，他们从鸡冠花身上感悟到了很多宝贵的精神内