中国哲学简史读后感2000字
中国哲学简史读后感2000字范文：读《中国哲学简史》源于种
种机缘巧合。
一次看《锵锵三人行》里，有人问李玫瑾教授，接触那么多的罪
犯研究那么多的心理学，会不会导致自己心理上出现问题。李教授回
答说她是学习哲学出身的，对于很多问题有着比心理学更高一个层次
的理解。那时就对哲学是什么有了好奇。
再往后，翻阅过李泽厚先生的《美的历程》，看了几眼，没大能
看懂，便放下了，也因此对它有了高不可攀的印象。
再后来，《锵》里许子东和马家辉讨论大学专业的选择，马老师
就提到，不管什么专业，都应该在二十岁的时候读一些哲学，读一些
佛学。年青时对这些虽一知半解，随着人生阅历的积淀，岁月的坎坷
与生命的不顺层层叠加，这些二十多岁读的书籍，能够与人生经历相
互融合，相互化解，赠予人生最艰难的中年时期一份心灵的慰藉。一
来二去，便埋下了要阅读一些哲学书籍的愿望。
之所以选择《中国哲学简史》，是因为这本书写的是中国哲学，
对我而言有了基础便于理解；书设定的读者又是外国人，自然深入浅
出；作者又是中国哲学界的扛鼎之人冯友兰先生，书中想必是金玉之
言。正是有此机缘，细读一番，聊有所得，遂作此文。
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什么是哲学？
既然是读书心得，那么第一个绕不开的问题便是，什么是哲学？
冯先生在书中给了定义。哲学，特别是形而上学，乃是知识的一
个分支，在它的发展过程中，最终成为「对于什么不是知识的知识」，
即「不知之知」。它是人们对于自己思考的思考。
之所以说哲学不是知识是因为，知识指的大多是人们对客观世界
的了解，是一个形而下的、具象的门类。但又说哲学是知识的一门分
类，只因哲学的起源并没有脱离这个具象的世界。整个过程像极了一
个同心圆：人们从了解自己的行为出发，辨析自己的想法和思路，再
由对物理世界的认知，推广到抽象的形而上的世界，并最终扩散到对
我们甚至无法想象的世界的思考。
哲学有什么用？
对于哲学是什么有一个笼统的印象之后，难免会问，那学这个有
什么用呢？
这个问题在书中也有着清楚的解答：无用之用。一般意义说，我
们对于有用的理解是，这件事或者这个人，能够帮助我们解决问题。
而哲学的无用之用，不在于实际上解决问题，而在于让人不再囿于这
些问题的困扰，从而达到一种解脱与释然。之所以说无用，是因为问
题没有得到有效的解决，读后感.贫困交加，生离死别，这些依然如故；
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之所以说有用，是因为这些现状不再是问题，人会变得安贫乐道，坦
然面对人生的不完美。
这也大概让我明白了，李玫瑾教授所说，「更高层次的理解」。于
我，哲学最大的意义便是一种慰藉了。常言道，不如意事常八九，能
与人言无二三，精神慰藉一直是人类生存的必需品。从远古的巫术，
图腾崇拜，到各大宗教的兴起，都是人类对精神慰藉的渴望在作祟。
现代社会中，科学的兴盛推翻了很多宗教对于生命和宇宙起源的
解释，的确在根基上动摇了它们的权威性和合理性。可抛开科学层面
的解释，宗教在哲学探索层面取得的辉煌，不亚于科学在自然领域的
成就。从慰藉的角度来看，哲学也可以被当作是「现代宗教」的一种。
在大多数哲学体系中，至少是儒释道，相通的一条便是圣贤所做
的事情和常人所做的事情并无二致，真正有区别的便是做事人的心与
悟，正如冯先生所写：
寻常人在蒙昧的状态中做事，圣人则是在完全自觉的状态中做事。
于我而言，望能常持对所做事物的思辨和摸索，究其根源，而不
再「无明」。
意外之喜
读这本书居然还给我一个意料之外的收获。
前段时间，我读毛姆的一些小说，《月亮与六便士》、《刀锋》之
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类的。里面的主人公都抛弃了世俗世界的道德标准，没有寻找工作，
没有娶妻生子（或者抛妻弃子），去追求生命的其他意义。对于这样
的人生经历，我无法完全赞同，更不能体会主人公的心境。
偶然之间，这本《哲》解答了我一个重要的