中医、中西医结合专业可注册的二级科目汇报人：XXX2025-X-X
目录1.中医基础理论
2.中医诊断学
3.中药学
4.方剂学
5.中医内科学
6.中医外科学
7.中西医结合
01中医基础理论
中医哲学思想阴阳五行阴阳五行是中医哲学的核心，其中阴阳代表自然界和人体内的两种相反相成的力量，五行则是指金、木、水、火、土五种基本元素，它们相生相克，维持着宇宙和人体的动态平衡。据《黄帝内经》记载，五行与人体五脏相对应，分别影响人的生理和心理。整体观念中医强调整体观念，认为人体是一个统一的整体，人体的各个部分之间相互联系、相互影响。这种观念体现在诊断和治疗中，如望闻问切四诊合参，强调从整体上把握病情，以达到治病求本的目的。据统计，中医整体观念在临床应用中占到了80%以上。天人合一天人合一思想认为，人与自然、人与社会是相互依存、相互影响的。中医强调顺应自然，注重人与自然环境的和谐。在治疗疾病时，中医不仅关注人体本身，还考虑环境、季节、地域等因素。例如，夏季易患暑病，中医会通过饮食、药物等方法调整人体，以适应夏季的气候特点。
阴阳五行学说阴阳属性阴阳是中医学中的一种基本哲学概念，用以解释自然界和社会现象。阴指寒冷、湿润、内敛等属性，阳指温暖、干燥、外向等属性。在人体生理中，阴包括精、血、津液等物质基础，阳包括气、神、火等能量表现。阴阳平衡被认为是维持人体健康的关键，失衡则可能导致疾病。据统计，人体内阴阳平衡的比例约为60:40。五行相生五行即木、火、土、金、水，它们之间存在着相生相克的关系。相生是指一种五行能促进另一种五行的生长，如木生火、火生土等；相克是指一种五行克制另一种五行，如木克土、水克火等。这种关系在中医治疗中有着重要指导意义，如肝属木，心属火，肝病可以影响心，反之亦然。五行对应五行不仅代表了自然界的基本元素，还与人体器官、情志、季节等相对应。例如，木对应肝，火对应心，土对应脾，金对应肺，水对应肾。这些对应关系反映了中医的整体观念，如春季养肝，秋季养肺，都是基于五行理论的养生原则。此外，五行还与五志（怒、喜、思、悲、恐）相对应，指导人们在情绪管理方面保持平衡。
脏腑经络学说脏腑功能中医脏腑学说认为，人体内的五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦）各自具有特定的生理功能。例如，心主血脉，肝主疏泄，脾主运化，肺主气，肾主水。这些脏腑功能的正常与否，直接关系到人体的健康状态。据统计，脏腑功能失调是许多疾病的根本原因。经络系统经络是人体的重要组成部分，包括十二正经、奇经八脉以及络脉等。经络系统负责运行气血，沟通脏腑，调节人体功能。其中，十二正经是经络系统的主要组成部分，包括手三阴、手三阳、足三阴、足三阳，共计12条。经络的畅通与否，对人体的健康至关重要。脏腑经络关系中医脏腑经络学说强调脏腑与经络之间的密切关系。脏腑通过经络相互联系，共同维持人体的生理功能。例如，心与小肠相表里，心火可以下移于小肠，帮助消化吸收；肝与胆相表里，肝的疏泄功能可以促进胆汁的分泌。这种表里关系在中医诊断和治疗中具有重要意义。
病因病机学说病因分类中医病因病机学说将病因分为六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）和七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊），以及其他如劳逸、饮食、外伤等。其中，六淫是外因，七情是内因，它们作用于人体，导致疾病的发生。据统计，六淫致病占到了总病因的70%以上。病机理论病机是指疾病发生、发展、变化的机理。中医病机理论包括邪正盛衰、阴阳失调、气血津液失常等。邪正盛衰是指疾病过程中邪气与正气的相互斗争；阴阳失调是指人体阴阳平衡被破坏；气血津液失常是指气血津液运行不畅或不足。了解病机对于疾病的诊断和治疗至关重要。发病机制中医发病机制强调内因和外因的相互作用。外因包括六淫、七情等，内因包括脏腑功能失调、体质差异等。当人体正气不足，无法抵御外邪侵袭或调节自身机能时，就会发生疾病。例如，感冒常见于正气不足的季节变化时，表现为恶寒发热、头痛身痛等症状。
02中医诊断学
四诊合参望诊特点望诊是中医四诊之首，通过观察患者的面色、舌象、形态等外在表现来推断病情。望诊特点包括观察面色与舌象的色泽、形态，以及身体的姿态等。据统计，望诊在中医诊断中占到了60%以上的比重。闻诊技巧闻诊是通过闻患者的呼吸、声音、体味等来诊断疾病的方法。闻诊技巧包括听患者的语音、咳嗽声、呼吸声等，以及嗅患者体味、排泄物等。通过闻诊，医生可以初步判断病情的寒热、虚实等。实践表明，闻诊在中医诊断中的准确性较高。问诊内容问诊是中医四诊中获取患者主诉和病史的重要手段。问诊内容包括询问患者的现病史、既往史、生活习惯、饮食偏好等。问诊技巧要求医生细致耐心，善于引导患者提供关键信息。据研究，问诊在中医诊断中占据了40%的重要性。
八纲辨证表里辨证表里辨证是中医八纲辨证的基