己所不欲勿施于人——读《论语》有感
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己所不欲勿施于人——读《论语》有感1500字：
啊啊和《论语》的初次接触，和很多人一样，是在初中的课本中，
读着当时觉得非常拗口的文言文“子曰：学而时习之不亦说乎，有朋
自远方来不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎……”，当时的自己
因为年幼，体会不到论语中的奥妙，只是按照老师的要求将其死记硬
背，放入脑中。一直到大学，一次偶然的机会在图书馆，看到《于丹
论语心得》，翻开后看到于丹的精辟解释，让我对《论语》重燃兴趣。
自己买了一本《论语》，参考着《于丹论语心得》，读了起来。若论《论
语》中哪句话让我印象深刻，无疑是《论语?卫灵公》中的孔子回答子
贡的那句“己所不欲勿施于人”。
啊啊子贡问孔子，人一生的修养之道能不能用一句话来进行概括？
孔子回答说，己所不欲勿施于人。孔子用这句话阐述着自己的“恕”
之道，“恕”道就是推己及人，替自己想也替他人想。便是我们当今
常说的“换位思考”、“同理心”。
啊啊在日常生活中，我们认为很多事情都是理所应当，这些理所
应当让我们越发的浮躁，迷失了自己的本心。这时不妨放下这一切，
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细心体会孔子那句“己所不欲勿施于人”的深刻道理。一人的索取需
要很多人的付出和努力，若索取者站在付出者的角度，他的要求是否
还会如此？若付出者站在索取者的角度，他的付出是否还会心存不甘？
啊啊作为一名医务工作者，面对眼下尴尬的医患关系，愈发觉得
孔子这句“己所不欲勿施于人”的精华所在。因为我们血液中流淌着
中华的文明，生活中遵循孔子“己欲立则立人，己欲达则达人，己所
不欲勿施于人”的例子也有很多，例如在我身边，经常会有医生站在
患者角度与我们沟通。在一次会诊中，患者严重感染，我们建议患者
使用效果好的高等级抗生素，在我们制定方案时，医生却在查询药品
的价格，因为患者家庭条件一般，住院费已经让家里不堪重负，希望
有其他方案可以替代，当我们告知其他方案需要更多外科手段辅助时，
医生欣然的答应了，自己加强外科辅助治疗以解决抗生素的缺陷，重
要的是为患者节约了住院费用。患者康复后满怀感激的送来锦旗，张
贴感谢信，有的甚至和医生成为了朋友。这样的例子在医院屡见不鲜。
啊啊在我的工作中有医患彼此理解的温馨，亦有互不理解的埋怨。
一名门诊患者，一早赶到医院，近3个小时就诊过程，和医生接触的
时间却不到一刻钟，于是便心存不满结束了一上午的门诊。而作为医
生，早晨七点半到医院，交班，查房，上门诊。为避免误诊，大多数
患者都要做详细高效的检查，查问患者情况要客观准
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确，患者描述病情要简明扼要，否则会耽误后续患者的正常诊疗。中
午十二点医生疲惫不堪的结束了一上午快节奏高强度的门诊工作。部
分患者眼中的医生“态度不好”，“说话不耐烦”，“不负责”；医生眼
中的部分患者“不理解”，“不配合”甚至干扰了正常的诊疗秩序。
啊啊在工作中，医生和患者尝试换位思考，是否会让我们的医生
更负责，更有耐心，态度更好？患者更配合，更理解，更支持医生的
工作？孔子“恕”道的思想是否能够让医患互相尊重，彼此理解？若
你我做到，是否我们就能迈向孔子所讲的“医患大同”！
啊啊人们总希望和自己有关的事情是完美的，完美的生活，完美
的朋友，完美的工作。这一个个完美的要求却无形中违背了这个世界
不完美的客观现实，生活有遗憾，朋友有缺点，工作有压力。当我们
面对这一个个不完美时，翻开《论语》，倾听孔子给子贡说的那句“己
所不欲勿施于人”面对生活和他人不再那么苛刻，如果我们换位思考，
怀抱同理心，那么我们便可以陪伴这位老人，与他的思想和智慧在华
夏文脉的传承中继续走下去。到那时你会发现生活充满阳光，整个世
界都变得宽广，因为我们的心态决定了我们的生活。换位思考，释放
自己，善待他人。作者：蒋婧凯
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