九上部编新教材快速解读
第3课古代印度
第一单元古代亚非文明
知识与能力
通过阅读教材，能准确说出古印度的地理位置、文明发源地、奴隶制小国兴起时间、统一的奴隶制国家建立时间及名称和文明遗存
过程与方法
通过本课学习初步学会从课本图片，观察地图，材料阅读中，提取历史信息的方法。初步学习从历史文献中发现历史信息的方法
情感态度
与价值观
人类文明是在适应与改造自然环境中发展起来的。人类的文化遗产是宝贵的，必须十分珍视。通过小组讨论，在教师提示下，归纳总结大河文明的产生与其地理环境的关系，正确分析大河对于古代印度文明形成的意义，大河文明相对应在政治上多是加强君主专制的国家
【教学目标】
【图说历史】
雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度。”这种森严的等级制度被视为古印度文明的象征。
种姓制度主要存在于印度教中，对伊斯兰教和锡克教都有不同程度的影响。
婆罗门教宣传婆罗门种姓至上，说梵天用口造婆罗门，用手造刹帝利，用双腿造吠舍，用双脚造首陀罗，并为他们规定了社会职业，永世不可改变。各族间不可通婚，下一等级的人不允许从事上一等级从事的职业。
种姓是世袭的。几千年来，种姓制度对人们的日常生活和风俗习惯方面影响很深。独立后的印度政府采取了很多措施来消除种姓歧视。首先是制定了有关法律规定，废除种姓制度。后来宪法和各邦法律也都做出相应规定，保护低级种姓利益。政府还在教育、就业、福利等方面对低级种姓者提供大量帮助。
时至今日，印度社会仍然没有完全摆脱这一制度的桎梏。根深蒂固的传统观念和习惯势力，使得种姓制度仍然顽强地起着作用，种姓歧视至今仍未消除，尤其广大农村情况还比较严重。
旧教材
新教材
解读
第2课
大河流域——人类文明的摇篮
金字塔的国度
第3课
古代印度
古代印度河流域文明
将原本第2课《大河流域——人类文明的摇篮》的内容进行了增补，并拆分成3课内容。本课就是增补后单独成课的
新月沃地孕育的古国
森严的种姓制度
古代印度的种姓制度
释迦牟尼创立佛教
【新旧教材结构对比】
知识点一
古代印度河流域文明
1.地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆
2.发源地：古代印度文明最早出现于印度河流域。印度河发源于青藏高原，流经今巴基斯坦境内，入阿拉伯海，水量丰沛
3.奴隶制文明
出现：哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址
外族入侵：雅利安人
强盛：孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一
衰落：印度多次受到外来民族的侵扰
【新教材知识脉络】
【新教材知识脉络】
知识点二
森严的种姓制度
1.产生：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”
2.内容：在这一制度中，最高等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱
3.特点：种姓制度下的各等级世代相袭。各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚
【新教材知识脉络】
知识点三
释迦牟尼创立佛教
4.传播：公元前3世纪后，佛教开始向外传播。
公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地，后又传到朝鲜、日本和越南等国。
佛教往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国
早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人人教
佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。
信仰佛家的民众日益增多，佛教一度成为印度最重要的宗教之一
3.发展
1.时间：佛教创立于公元前6世纪
2.创始人：乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”
1.右图反映的制度出现于(C)
A．尼罗河流域
B．黄河流域
C．印度河流域
D．两河流域
2.课本剧表演是课堂改革的一种重要形式。某班历史兴趣小组编写了一个关于古印度种姓制度的剧本，其中不符合史实的场景是(A)
A．首陀罗担任官职
B．吠舍在田间劳动
C．国王对婆罗门毕恭毕敬
D．婆罗门在主持祭祀活动
3.下面示意图正确反映了某宗教的传播路线，由此推断这一宗教是（A）
A．佛教
B．基督教
C．道教
D．伊斯兰教
谢谢！