基本信息

---

下载

文档摘要

---

《俄狄浦斯王》和《窦娥冤》对比分析

亚里士多德《诗学》中悲剧的定义―悲剧是对于一个严肃﹑完整﹑用一定长度的行动的摹仿，一直被用来判定一篇悲剧是好是坏。正是由于这一定义，引发“中国无悲剧”热潮。本文从亚氏《诗学》悲剧六成分为六个方面，以《俄狄浦斯王》和《窦娥冤》为例，来简单阐述中西悲剧的不同，虽然双方差异较大，但是各有千秋，从亚氏《诗学》论悲剧结尾来看，中国悲剧的结局是算不上悲剧的，但中国悲剧结局正好是中国文化的映射，从而呈现出中国特色悲剧有其独特的美学品质。

自二十世纪初以来开始，“中国有无悲剧”论题就一直困扰着学术界，不少学者就对此提出自己的观点。朱光潜是建构我国现代系统悲剧的理论的第一人，