读圣贤书，获得成长路标
——《论语》十二章精读
教学目标
1.能正确、流利朗读课文，读准字音，掌握重点词语、通假字的读音和汉字音义结合的特点，培养语感。
2.理解“习”“愠”“罔”“殆”“夺”等重点文言词语的含义，体会古今语义的差别。
3.结合对孔子生平和思想的介绍，正确理解每章的内容，体会其中倡导的学习和修身的道理。
教学重点
读准字音，掌握重点词语，体会古今语义的差别。
教学难点
使学生正确理解每章的内容，体会其中倡导的学习和修身的道理。
教学过程
一、情境导入
今天我们进入“回眸童年——成长中的故事和启示”系列的最后一场阅读讨论活动，本场讨论活动将以课文《论语十二章》为核心。在成长的过程中，我们经常会遇见许多学习、与人交往等方面的问题，应该怎样面对？如何解决？应该遵循什么原则行事？你考虑过吗？被尊称为“大成至圣先师”的孔子在两千多年前就给过他的学生很多充满智慧的教导。这些都被记录在《论语》一书中。
今天，我们就通过书中一些章节，一起探讨他的思想，看看对我们的学习、生活和成长有怎样的启示。
二、预习回顾
1.作者简介
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜）人，春秋末期思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人，与战国时期儒家的代表人物孟子并称“孔孟”，被后世尊为“圣人”。孔子思想的核心是“仁”。
2.作品简介
《论语》共20篇，是由孔子的弟子和再传弟子编写，是记录孔子和他的弟子言行的一部儒家经典著作。宋代把《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
《论语》以语录体为主，只记录孔子及其弟子说的话，不写出说话的环境和说话的对象；也有对话体，记录孔子对弟子（或其他人）的问题所做的回答；还有叙事体，其中有一点情节，但也以记录孔子的话为主。
三、课堂活动
任务一：充分诵读，体会谆谆教诲
1.听读课文，读准字音和停顿。
欣赏情境课文（诵读版），在听朗诵的过程中，让学生在课本上标记好自己容易读错的读音，并划分好节奏。
课件展示划分好的节奏，学生对照课件内容自查。
展示内容：
子曰：“学/而时习之，不亦/说（yuè）乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠（yùn），不亦/君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日/三省（xǐnɡ）吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传（chuán）/不习乎？”（《学而》）
子曰：“吾/十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思/则罔（wǎnɡ），思而不学/则殆（dài）。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪（dān）食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”（《雍（yōnɡ）也》）
子曰：“知之者/不如/好（hào）之者，好之者/不如/乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭/疏食，饮水，曲肱（ɡōnɡ）/而枕之，乐/亦在其中矣。不义/而富且贵，于我/如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍/昼夜。”（《子罕》）
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学/而笃（dǔ）志，切问/而近思，仁/在其中矣。”（《子张》）
2.学生诵读
要求：读音准确、停顿恰当、富有节奏、读出情感。
任务二：疏通文意，理解先师用意
诵读《论语》十二章时，孔子与学生交流的场景仿佛就在眼前。那么他们具体在讨论什么？请你结合课下注释及提示问题理解文意，小组内讨论交流。
1.第一章
结合课下注释，用现代汉语解释句子的意思，重点理解“君子”的含义。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
重点字词：
子：古代对男子的尊称，这里指孔子。
时习：按时温习。时：按时。
说：同“悦”，愉快。
愠：生气，恼怒。
君子：指有才德的人。
译文：孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？”
点拨：
“君子”与“小人”相对，有二义：一指身份，即出身贵族；二指修养，即有德行学问。孔子所说的“君子”指有才德的人。
2.第二章
圈画本章关键字，并谈谈如何理解“忠”“信”这两个字的含义。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
重点字词：
吾：人称代词，我。
日：每天。
三省：多次进行自我检查。
为人谋：替人谋划事情。
忠：竭尽自己的心力。
信：诚信。
传：传授，这里指老师传授的知识。
译文：曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不是