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水调歌头·明月几时有原文
一、作者生平介绍
苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，眉州眉山（今属四川）人。他是北宋中期文坛领袖，在诗、词、文、书、画等领域均取得极高成就，一生历经宦海沉浮，却始终保持豁达乐观的人生态度。
（一）生平关键阶段：
1、早年得志（1037～1069）
苏轼出身书香门第，父亲苏洵是“唐宋八大家”之一，弟弟苏辙亦是著名文人。他自幼聪慧，21岁与苏辙同榜进士及第，深受主考官欧阳修赏识，名声鹊起。初任凤翔府签判（今陕西凤翔），后回京任职，历任史馆编修、判官告院等职，期间文风渐成，展现出对民生的关注。
2、乌台诗案与贬谪黄州（1079～1084）
宋神宗时期，王安石推行变法，苏轼因反对新法过于激进，写下多篇批评时政的诗文。1079年，御史弹劾其诗“谤讪朝廷”，酿成“乌台诗案”，苏轼险遭处死，后经多方营救，贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，实则被监视居住。这是他人生的重大转折点，在黄州期间，他躬耕东坡，自号“东坡居士”，思想趋于成熟，创作进入巅峰，《念奴娇·赤壁怀古》《前后赤壁赋》等名作均诞生于此。
3、元祐更化与外放（1085～1093）
宋哲宗即位后，高太后临朝，启用司马光等旧党，苏轼被召回京，任翰林学士、侍读等职。但他反对旧党全盘废除新法，主张“参用所长”，因而遭新旧两党排挤，自请外放，历任杭州、扬州、定州等地知州。在杭州任上，他疏浚西湖，筑“苏堤”，深受百姓爱戴。
4、晚年贬谪与病逝（1094～1101）
哲宗亲政后，新党复起，苏轼被列为旧党核心，一贬再贬，从惠州（今广东）到儋州（今海南），成为宋代贬谪最远的官员之一。在蛮荒之地，他仍讲学授徒，传播中原文化，甚至写下“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的豁达诗句。1100年，宋徽宗即位，苏轼遇赦北归，次年病逝于常州，享年65岁。
二、主要作品梳理
苏轼作品题材广泛，风格多样，兼具豪放与婉约，现存诗2700余首、词300余首、文数千篇，另有书画作品传世。
1、诗
题材：涵盖民生疾苦（《吴中田妇叹》）、山水田园（《饮湖上初晴后雨》）、咏史抒怀（《题西林壁》）等。
特点：“以文为诗”，善用比喻、夸张，风格清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”。
2、词
突破晚唐以来词为“艳科”的局限，开创豪放词派，将怀古、说理、抒情融入词中。
代表作：《念奴娇·赤壁怀古》（“大江东去，浪淘尽”）、《水调歌头·明月几时有》、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（悼亡词）、《定风波·莫听穿林打叶声》（“一蓑烟雨任平生”）等。
3、文
与欧阳修并称“欧苏”，位列“唐宋八大家”，议论文逻辑严密（《晁错论》），记叙文汪洋恣肆（《前后赤壁赋》《记承天寺夜游》）。
4、书画
书法擅长行书、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”，代表作《黄州寒食帖》被誉为“天下第三行书”；绘画以墨竹见长，主张“诗中有画，画中有诗”。
三、作品对后世的影响
苏轼的文学与思想对后世影响深远，跨越时代与领域：
1、文学革新
词坛：打破“词为艳科”的传统，拓宽词的题材与意境，为辛弃疾等豪放派词人奠定基础，后世“苏辛”并称，成为宋代词坛两大主流之一。
诗文：“以文为诗”“以诗为词”的创作手法，丰富了文学体裁的表现力，对元明清诗文创作影响深远。
2、人格精神
苏轼一生屡遭贬谪，却始终以“人生如逆旅，我亦是行人”的豁达面对困境，其乐观、坚韧、亲民的人格魅力，成为后世文人的精神典范。如南宋陆游、辛弃疾均受其影响，近代林语堂在《苏东坡传》中更称其为“人间不可无一难能有二的人物”。
3、文化渗透
其作品中的名句（如“但愿人长久，千里共婵娟”“不识庐山真面目，只缘身在此山中”）流传千古，成为汉语文化的重要组成部分；他的饮食文化（如“东坡肉”）、生活情趣（如品茶、酿酒）也融入民间习俗，成为中国文化的符号之一。
四、《水调歌头·明月几时有》创作背景
《水调歌头·明月几时有》是苏轼最负盛名的词作之一，创作于宋神宗熙宁九年（1076年），时年苏轼40岁，任密州（今山东诸城）知州。
1、政治失意与思乡之情
此时苏轼因反对王安石变法，自请外放，已在杭州、密州等地任职多年，远离京城核心政治圈，心中难免有壮志未酬的苦闷。同时，他与弟弟苏辙（字子由）已七年未见（苏辙当时在齐州任职），手足分离的思念尤为深切。
2、中秋夜的感怀
词前小序明确记载：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰年即1076年，这年中秋，苏轼在密州与下属欢饮至天明，大醉之后，触景生情，写下这首词，核心是抒发对弟弟的思念。
3、情感与哲思的融合
词中既表达了“不应有恨，何事长向别时圆”的对分离的怅惘，又以“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的哲思超脱苦闷，最终以“但愿人