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文件名称:2025年巴音郭楞蒙古自治州库尔勒市某国企外包岗位招聘10人笔试备考题库及答案详解1套.docx
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更新时间:2025-09-26
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2025年巴音郭楞蒙古自治州库尔勒市某国企外包岗位招聘10人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、对()作出的具体行政行为不服的,可向上级机关和地方人民政府申请行政复议。

A.海关部门

B.综合性医院

C.国税局

D.外汇管理局

【答案】:B

【解析】该题旨在考查可以向上级机关和地方人民政府申请行政复议的行政主体。首先明确行政复议是指公民、法人或者其他组织认为行政主体的具体行政行为侵犯其合法权益,依法向行政复议机关提出复查该具体行政行为的申请。海关部门实行垂直领导体制,对其作出的具体行政行为不服的,应向上一级主管部门申请行政复议,而非向地方人民政府申请,所以海关部门不符合题意。综合性医院是事业单位,并非行政机关,其作出的行为一般不属于具体行政行为,不涉及向行政机关申请行政复议的情况。国税局同样实行垂直领导体制,对其作出的具体行政行为不服的,应向上一级主管部门申请行政复议,不能向地方人民政府申请,不符合题意。外汇管理局虽然属于垂直领导的行政机关,但对其作出的具体行政行为不服的,既可以向上级机关申请行政复议,也可以向地方人民政府申请行政复议,符合题目要求。综上,答案为外汇管理局。

2、马克思在研究商品时,之所以考察商品的使用价值,是因为使用价值是()。

A.构成财富的物质内容

B.人类生存发展的物质条件

C.满足人们需要的物质实体

D.商品交换价值的物质承担者

【答案】:D

【解析】马克思在研究商品时考察商品的使用价值,是因为使用价值与商品交换价值密切相关。商品具有使用价值和价值两个因素,使用价值是商品能满足人们某种需要的属性,是商品的自然属性;价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动,是商品的社会属性。而交换价值表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的关系或比例。使用价值是交换价值的物质承担者,没有使用价值的东西,即使在它上面花费了大量劳动,也不能形成价值,因而也就不能成为商品。商品的使用价值确实构成财富的物质内容,人类生存和发展也离不开商品的使用价值这种物质条件,使用价值也是满足人们需要的物质实体,但这些都并非马克思研究商品时考察使用价值的原因,考察使用价值的关键在于它是商品交换价值的物质承担者。

3、第一届全国人民代表大会是()年召开。

A.1949

B.1952

C.1953

D.1954

【答案】:D

【解析】第一届全国人民代表大会第一次会议于1954年9月15日在北京召开。1949年召开的是中国人民政治协商会议第一届全体会议;1952年处于国民经济恢复后的大规模建设准备阶段;1953年我国开始执行发展国民经济的第一个五年计划。因此正确答案是1954年。

4、根据《事业单位工作人员奖励规定》,开展定期奖励工作时,需在奖励决定单位管辖范围内对拟奖励名单进行公示。公示期不少于()个工作日,若涉及涉密情况,可以不进行公示。

A.3

B.4

C.5

D.7

【答案】:C

【解析】《事业单位工作人员奖励规定》明确,对于定期奖励工作,要在奖励决定单位管辖范围内对拟奖励名单进行公示,且公示期不少于5个工作日,若涉及涉密情况则可以不公示。所以正确答案对应的公示期为5个工作日。

5、近代自然科学诞生的标志是()。

A.牛顿力学体系的建立

B.生物进化论的建立

C.量子论的建立

D.相对论的建立

【答案】:A

【解析】本题可根据各科学理论的建立时间及意义来判断近代自然科学诞生的标志。牛顿力学体系的建立,是人类认识自然及历史的第一次大飞跃和理论的大综合。它开辟了一个新的时代,并对科学发展的进程以及人类生产生活和思维方式产生极其深刻的影响。牛顿经典力学的建立标志着近代自然科学的诞生。生物进化论的建立,是在19世纪,以达尔文的《物种起源》为标志,它为生物学的发展奠定了坚实的理论基础,推动了生物学的重大变革,但并非近代自然科学诞生的标志。量子论的建立,是20世纪初物理学领域的重大突破,它使人类对微观世界的认识取得革命性的进步,与近代自然科学诞生的时间不符,不是其诞生标志。相对论的建立,同样是20世纪物理学的伟大成就,它深刻地揭示了时间和空间的本质属性,推动了物理学的巨大发展,也不是近代自然科学诞生的标志。综上,近代自然科学诞生的标志是牛顿力学体系的建立。

6、意识是人脑的机能,表现()

A.人脑是意识的源泉

B.意识是人脑自生的

C.意识是人脑的分泌物

D.人脑是产生意识的物质器官

【答案】:D

【解析】意识是人脑的机能,说明人脑是产生意识的物质器官。意识源于客观世界,并非人脑自生或分泌物,人脑也不是意识源泉,所以正确表述是人脑是产生意识的物质器官。

7、()于1912年最早提出美育的理念,并提出“以美育代宗教”的主张。

A.陈寅恪

B.蔡元培

C.蒋梦麟

D.陶行知