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文件名称:由《瓦尔登湖》与《庄子》看梭罗与庄子人生观的契合_徐宜修.pdf
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文档摘要

2015年2月台州学院学报Vol.37,No.1

第37卷第1期JournalofTaizhouUniversityFeb.2015

由《瓦尔登湖》与《庄子》看梭罗与庄子人生观的契合

徐宜修

(上海外国语大学,上海201600)

摘要:美国19世纪重要超验主义作家梭罗所著的《瓦尔登湖》一书,折射出东方道家思想色彩,其表

现之一即是书中所体现的人生观与中国庄子思想的人生观颇有相契合之处。《瓦尔登湖》与《庄子》所体现

的人生观主要有三个契合点:崇简抑奢、返璞归真;辨明本末、不为物役;独立自由、精神超越。这种契合体

现了梭罗与庄子的思想共鸣。

关键词:人生观;梭罗;《瓦尔登湖》;庄子

DOI:10.13853/j.cnki.issn.1672-3708.2015.01.010

梭罗(HenryDavidThoreau,1817-1862)是19国人最为熟悉的庄子思想中人生观的影子,所体

世纪美国重要的超验主义思想家、文学家。1845年现的两位先哲人生观的契合之处主要在于三个方

7月4日,28岁的梭罗独自一人来到距离康科德两面:一是崇简抑奢、返璞归真;二是辨明本末、不为

英里的瓦尔登湖畔栖居下来。后来梭罗将关于这物役;三是独立自由、精神超越。

段湖畔岁月的记忆与思考集结成书,书名即是《瓦

契合点之一:崇简抑奢,返璞归真

尔登湖》,出版于1854年8月9日。20世纪60年代

以后,美国人对梭罗的评价越来越高,他的价值慢庄子所属的道家一贯提倡“少私寡欲”、“见

慢为人所广泛知晓并普遍认可:《瓦尔登湖》于素抱朴”,推崇的是淡然无累、知足寡欲的人生态

1985年在《美国遗产》杂志(AmericanHeritage)评度,相信真正的得道之人重生保身而只需温饱安

选的“十大构成美国人性格的书籍”名单中位列然,并不追求口腹之欲、声色之娱,能够摒弃物欲

榜首;而美国当代著名作家、评论家约翰·厄普代的诱惑而持守内心,过着宁静而知足的生活。庄

克(JohnUpdike)也在其为普林斯顿版《瓦尔登子一生都信奉这一主张:他做过蒙城漆园小吏,

湖》所作的序言中写道,举凡19世纪美国的经典但不久即辞去;他生活清贫,饮食粗疏,安居陋

作家——包括霍桑、惠特曼、爱默生、麦尔维尔等巷,精心著书;楚威王遣使备厚礼请庄子做官辅

[1]

人——梭罗对美国人的影响最大。佐朝政,庄子毫不动心,不就富贵,安贫乐道;晚

林语堂先生曾评价说,在所有的美国作家中,年的庄子常在濮水边垂钓,在濠梁上观鱼,自在

梭罗的人生观该是最富于中国色彩的,因此作为从容地过着清淡素净的生活。《庄子·逍遥游》云:

一个中国人,他感到与梭罗心心相通[2]125。《瓦尔登“鹪鹩巢于深林,不过一枝;鼹鼠饮河,不过满

湖》作为梭罗的代表作,特点鲜明,有着奥妙智慧[3]23鸟儿在深林里筑巢,所需只不过是一枝;

腹。”

的言语、行云流水的文风、隽永醒世的思想。对中鼹鼠饮用小河之水,所需也不过是满腹。《庄子·

国读者而言,此书往往带来格外的熟悉亲切,那些大宗师》云:“古之真人,其寝不梦,其觉无扰,其

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直指性灵的言语、玄奥有味的寓言以及书中所蕴食不甘,其息深深。其耆欲深者,其天机浅。”

含的对个体身心存在的深切关注,让人很快便联庄子认为,古时候的真人睡眠中不做梦,醒来时

想到中国战国时期道家经典典籍《庄子》。本文认不忧愁,饮食不求精美,呼吸非常深沉;而凡是嗜

为,《瓦尔登湖》一书所反映的人生观确实不乏中欲很深的人,他天然的体会大道的根器也就浅

收稿日期:2014-07