拿心赋全文及解释
【原文及解释】
此诀乃吾师秘授，理出命理之外，口传江湖之中，非人不传，宜当自珍。
篇幅不长，千金不易，凡肓人拜师，不熟此不可出师，吾辈学之，盖为论命之
辅佐，不可恃此而流于江湖人一般见地也。
（译文：此诀乃师门秘传，只在江湖口传，不轻易示人，务必珍惜。篇幅
虽短却价值千金，盲人拜师不熟此篇不可出师。我辈学此是为辅助论命，不可
仅以此流于江湖骗术俗套。）
圣贤造化，不出天地范围，一理贯通，能所致人招悟，
（译文：圣贤之道不出天地规律，一理贯通便能让人领悟玄妙。）
一登场，先人贵贱；未开口，先要拿心。急忙中不可乱言，要紧处何劳几
句。落笔先问男女老幼，开口辨别贵贱贤愚，洞门半开，挨身便入；已言先要
安顿，未语不可先尝。先千后隆，术中秘诀，轻敲响卖，命理玄机。先赞于先
敲响处，审欠先向才官，看日月父接母言，问上下兄连弟语，逢秀才，少用哩
经，遇洋伴，哀乐当称，江湖客来，谈贸易，缙绅人到讲唐虞，
（译文：一登场，先分辨对方贵贱身份；未开口时，先要抓住对方心理。
即便匆忙，也不可多言；关键之处，寥寥数语即可。开口先问对方男女老幼，
通过言语辨别其贵贱贤愚。若机会如洞门半开，便趁机切入；若已开口，先安
抚情绪，未摸清情况前不可贸然试探。“先恐吓后恭维”是话术秘诀，需旁敲
侧击后抛出结论。命理的玄妙，藏在试探性的话语里。审察困窘先从事业入手，
再结合父母言语推断家庭情况。询问上下亲属时关联兄弟关系，遇秀才少用俚
语，遇洋人则贴合其哀乐情感。江湖商人问事便谈贸易，士大夫问事则讲圣贤
之道。）
父来问子子必病与灾，子来探父父必祸与殃。夫问妻，忧喜同临，妻问夫，
灾刑并至。庙廊之士，志慕教严，草野英才，心怀霄汉，幼贵者气必骄傲，久
困者志必猥衰。
（译文：父亲问儿子，多半儿子患病；儿子探父亲，定是父亲遇凶。丈夫
问妻子，忧喜参半；妻子问丈夫，多有灾刑。高官常言严师之志，草莽英雄心
怀高远。年少富贵者气势骄傲，久困者志向衰颓。）
贫贱当言即发，富贵即云命长，椿萱宜荫，棠棣少情，少岁身贫当有难，
中年无子莫言孤，孩童不可轻许富贵。尤恐疾病缠身，老叟岂言当死，内防阴
德延年，气色绸缪，必千将有灾难；满面春风，须隆日下财源。
（译文：对贫贱者说其即将发迹，对富贵者称其命寿久长。父母应福泽子
女，兄弟姐妹未必和睦。年少贫穷定有磨难，中年无子不可直言“孤独”。
对孩童勿轻许富贵，恐其疾病缠身；对老人勿断言死亡，留“阴德延年”余地。
若气色愁苦，便恐吓将有灾难；若满面春风，就恭维近期财源广进。）
要千欠宜隆亲常，疏友当密富贵。常招嫉妒，轻浮每常红楼；幼子当日浮
沉，窑七可言指背，幼年慢千夭折，苍孙宜加寿年。早进蔡孙，贵隆科甲；兴
词不可许多利。官事不可用言形一好胜好奢，好赌博，手内常空；
（译文：若要恐吓困窘，先恭维其亲友；对疏远者假意赞富贵，反易招嫉
妒。轻浮者多流连风月，幼子命运需看浮沉。对妻子可暗示背后非议，对幼年
者慎提夭折，对老人加许寿年。早得子孙者，夸其将来科举高中；谈官司不可
多言利益，也勿重言刑罚。好胜、奢侈、好赌之人，手中常空无一钱。）
妻妾重逢，内有分离要死，招子叠叠，必有二三愚顽；若是年岁已高，功
名之心必冷，扎八胆凶，勤俭之材当千，幼年问子，千迟可许多生，中年子多，
难许俱可送终。子息凋零，只因兰房寂寞，螟蛉过继，缘由亲身早亡，
（译文：妻妾重逢或有分离之险，眼神闪烁定是心思愚钝。年长者功名心
已淡，胆量大者需以“勤俭”相劝。年轻人问子嗣，即便晚育也可说“多子”；
中年人子孙多，勿许诺“皆能送终”。子嗣稀少多因夫妻冷淡，过继他人之子
定是亲儿早亡。）
走衙门，紧脚孙隆，上加千，水亡孙隆，隆再放，富贵有作之资，奴仆少
忠实之力，幼失慈亲，岂有现钱享用。祖业无依，宜谈早岁奔波，痴呆多被侮，
凶狠须隆正直；僧道之命，师徒寡合，清高之辈，少人欺凌，火孙常许贵文，
水八白手成家，
（译文：与官府中人打交道，紧着恭维前途；对穷人先恭维再称“富贵可
求”。奴仆多不忠实，幼年丧亲者难享财富；无祖业者，谈其早年奔波。
痴呆者易被欺负，凶狠者需赞“正直”；僧道多与师徒不合，清高者少遭猜疑。
对富人常许富贵，对穷人称可白手起家。）
少年当审日月，苍八先敲子火，喜怒哀乐，乃相逢之常套，甜言蜜语，乃
术士之当时，信乎古语，必有前言，开口极要从容，审问切宜牢记，对答如流，
贵乎便用，先人传斯篇，勿许令人乱误，贵