[题目]子谓颜渊曰，用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！?

[破题]圣人行藏之宜，俟能者而始微示之也。?

[承题]盖圣人之行藏，正不易规，自颜子几之，而始可与之言矣。?

[起讲]故特谓之曰：毕生阅历，只一二途以听人分取焉，而求可以不穷于其际者，往往而鲜也。迨于有可以自信之矣。而或独得而无与共，独处而无与言。此意其托之寤歌自适也耶，而吾今幸有以语尔也。?

[入手]回乎，人有积生平之得力，终不自明，而必俟其人发之人有积一心之静观，初无所试，而不知他人已识之者，神相告也，故学问诚深，有一候焉，不容终秘矣。?

[起股]回乎，尝试与尔仰参天时，俯