第四章阿奎那以神学目的论为基础的

国家治理思想;一、国家治理的神学目的论基础;在阿奎那看来，神学较其他各类学问更为高贵。

首先，神学兼具理论和实践两个方面，故而超越了其他学科的片面性。

其次，就理论方面而言，上帝启示之光在确实性上优越于理性的自然之光，并且神学研究的神性事物优越于理性研究的属人事物。

最后，就实践方面而言，高贵与否取决于目的的远大程度。

第二，从本论证上论证上帝存在，这被称作关于上帝的本体论证明。在确立神学对于哲学的优越性的过程中，阿奎那已然假定了基督教上帝的存在。但阿奎那并不是非理性主义者，他需要为“上帝存在”这一命题提供一个理性的论证。这一理性的论证分为两个部分，第